Kyrkan av Ordets uppståndelse i Danilovskaya Sloboda adress. Kyrkan för Ordets uppståndelse, i Danilovskaya Sloboda. Ordets uppståndelsekyrka i Danilovskaya Sloboda: adress, helgedomar och patronala högtider
![Kyrkan av Ordets uppståndelse i Danilovskaya Sloboda adress. Kyrkan för Ordets uppståndelse, i Danilovskaya Sloboda. Ordets uppståndelsekyrka i Danilovskaya Sloboda: adress, helgedomar och patronala högtider](https://i1.wp.com/fb.ru/misc/i/gallery/26550/1393518.jpg)
Palamarchuk P. G. Fyrtio fyrtio. T. 3: Moskva inom gränserna 1917. M., 1995, sid. 125-126
Ordets uppståndelsekyrka i Danilovskaya Sloboda nära Danilov-klostret
Starodanilovsky Sredny lane, 3
"Inledningsvis byggdes Danilov-klostrets kyrka här omkring 1282 i namnet Daniil the Stylite. År 1330 grundade Ivan Kalita Spassky-klostret i Kreml, och Danilov-klostret tilldelades honom, och kyrkan började förfalla Under Ivan den förskräcklige restaurerades Danilov-klostret, men inte på sin gamla plats, utan tvärs över ravinen, cirka femhundra meter norrut, tills 1699 började byggas en församlingskyrka i trä. på bekostnad av Fyodor Vasilyev År 1722 indikerades fyra altare: St. Nicholas och Profeten Elias Throne var inte längre där nuvarande stenkyrka på en lite annan plats - det fanns en gammal kyrkogård med gamla gravstenar i närheten kyrkan stod 1699. Den nya kyrkan invigdes 1837, tronen för St. John Chrysostom inuti den och två ikonostaser i empirestil bevarades också. Det stora huset i empirestil vid Moskvaflodens strand bevarades.
"Det fanns en församlingsskola vid kyrkan."
Templet ockuperades sedan av olika organisationer. En av dem var Moscow Production Association för produktion av paraplyer.
1983 återlämnades Danilov-klostret till patriarkatet. Eftersom byggnaden av uppståndelsekyrkan ingår i dess säkerhetszon överfördes den också till den rysk-ortodoxa kyrkan, men till en början bara på papper. Det var möjligt att ta bort paraplyproduktionsanläggningen 1985, varefter templet restaurerades och St. Nicholas Throne återinvigdes i maj 1989.
Byggnaden av uppståndelsens kyrka "1833-1837." står under statligt skydd under nummer 503. Sydväst därom har även ett kyrkohus i tegel bevarats, som finns med i listan över byggnader som föreslås till statligt skydd i Moskva.
Numera, bredvid kyrkan, finns en patriarkalisk innergård, där dagliga gudstjänster utförs som enligt stadgan inte ska hållas i ett kloster: begravningsgudstjänster, bröllop och dop.
Alexandrovsky, nr 345.
Alexandrovsky-manuskript, nr 4.
Hela Moskva: Adressbok för 1908. Avd. I.S. 429.
Arkitektoniska monument i Moskva under statligt skydd. M., 1980. S. 100.
Alexandrovsky = Index över Moskva-kyrkorna / Comp. M. Alexandrovsky. M., 1915.
Naydenovs album = Moskva. Katedraler, kloster och kyrkor. Ed. N. A. Naydenova. Del I. Kreml och Kitay-Gorod. M., 1883. Del II. Vita staden. M., 1881. Del III. Avd. 1. Jorden stad. M., 1882. Del III. Avd. 2. Zamoskvorechye. M., 1882. Del IV. Området utanför Zemlyanoy Town. M., 1883.
Trettondagen = Trettondagshelgen M. L. Moskvas kyrkor. M., 1968-1970. Del 1-8. Maskinskriven (med senare tillägg).
Katalog över arkiv = Historia om arkitektoniska monument och stadsplanering av Moskva, Leningrad och deras förorter: Katalog över arkivdokument. M., 1988. Nummer. 3; M., 1990. Nummer. 5.
Material = Material för Moskvas historia, arkeologi och statistik, insamlat från böcker och filer från prästens tidigare patriarkala order. V. I. och G. I. Kholmogorov / Ed. I. E. Zabelina. M., 1884. T. 1-2.
Mashkov's Guide = Guide to Moscow, publicerad av Moscow Architectural Society för medlemmar av V Congress of Architects i Moskva / Ed. I.P. Mashkova. M., 1913.
Manuskript av Alexandrovsky = Alexandrovsky M.I. Historiskt index över Moskva-kyrkorna. M., 1917 (med tillägg till 1942). stat Historiska museet, Konstavdelningen, Stiftelsen Arkitekturgrafik.
Synodal referensbok = Moskva: helgedomar och monument. M.: Förlag. Synodalstryckeriet, 1903.
Bakhims lista = Beskrivning av Moskvas kloster, katedraler, tempel, samt bönhus och kapell, med angivande av plats och byggnadsår / Comp. anställd i kommissionen för skydd av antika konstmonument Bakhim 1917 (med senare tillägg). Typskrift.
Sytin = Sytin P.V. Från historien om Moskvas gator. 3:e uppl. M., 1958.
Yakusheva = Yakusheva N.I. M., 1962-1980 (med senare tillägg). Typskrift.
För att börja beskriva de historiska händelserna av uppkomsten av detta ljusa landmärke i Moskva, bör det noteras att kyrkan för Ordets uppståndelse i Danilovskaya Sloboda är en av sidorna i historien om det antika St. Danilovsky-klostret, som är ännu en helig pärla som du outtröttligt kan beundra i huvudstaden. Detta tempel grundades omkring 1270-1280 av storhertig Daniel, en av de första Moskva-prinsarna och grundarna av Rurik-dynastin och son till Alexander Nevskij, som den ryska ortodoxa kyrkan helgonförklarade 1791.
Daniel Stylite
Klostret byggdes till minne av den ärevördige Daniel stiliten, den stores himmelska skyddshelgon. För att säkerställa klostrets normala existens låg flera bondgårdar och gårdar i närheten, som till en början fick namnet på byn. av Danilovsky. Med tiden expanderade detta område avsevärt och förvandlades till Danilovskaya Sloboda, som löpte längs Moskvafloden.
Prins Daniel accepterade en gång klosterväsendet, bodde i klostret han byggde, där han presenterade sig inför Herren och begravdes 1303.
Ödslighet
När byggandet av Frälsarens förvandlingskyrka slutfördes i Kreml i Moskva, flyttade prins Ivan Kalita 1330 de flesta munkarna från Danilovsky-klostret dit. Från det ögonblicket blev klostret tomt och förfallet, och glömskans tid kom. Styliten Daniels kyrka blev en församlingskyrka (tidigare tillhörde den ett kloster), och med tiden bildades en kyrkogård runt den. Enligt legenden hade tsar Ivan den förskräcklige en dag en mirakulös vision - Daniil Alexandrovich själv visade sig för honom. Efter denna händelse började kungen återuppbygga klostret. 1560 stod den klar, dock låg den lite norr om sin tidigare plats.
Kyrkoförnyelse
År 1699 tilldelades medel för byggandet av ett nytt tempel av en förmögen församlingsmedlem. År 1722 var huvudaltaret till ära för den helige mannen Daniel Styliten inte längre listat, eftersom det invigdes för att hedra kyrkans återupplivande. av Herrens uppståndelse i Jerusalem av de heliga Konstantin och Helen år 355. Det är härifrån dess namn kom - Ordets uppståndelse, som innehåller idén om triumfen för återupplivandet av heliga platser som vördas av ortodoxa kristna. De återstående tre gränserna invigdes för att hedra den vördade hebreiske profeten Sankt Elia, apostel-evangelisterna Petrus och Paulus och Sankt Nikolaus den behaglige.
Nya utmaningar
Den nuvarande kyrkan för Ordets uppståndelse i Danilovskaya Sloboda byggdes om 1837. Medel för dess konstruktion tilldelades av ägaren av Danilovskaya-fabriken, I. N. Rybnikov, enligt designen av F. M. Shestakov.
Byggnadens stil bestäms av senempirestilen, där en symmetrisk axiell komposition dominerar. Huvuddelen av byggnaderna är gjorda i form av massiva kuber. De norra och södra sidorna av templet är dekorerade med sexkolumniga joniska portiker och en kupol med en hög ljus rotunda. I väster finns en matsal och ett klocktorn i tre våningar reser sig över huvudentrén.
Utöver de tre gränserna tillkom en fjärde till matsalen - för att hedra helgonet. Sommaren 1845 öppnades här ett kvinnohus, bestående av 12 nunnor, och en församlingsskola.
Stängning
1917 var Ordets uppståndelsekyrka i Danilovskaya Sloboda i drift, och helgedomen och relikerna flyttades hit tillsammans med nunnorna i Danilovsky-klostret, då var det stängt, allt plundrade, och den helige prinsens heliga reliker försvann spårlöst. Kyrkans interiör och kupoler med kors förstördes nästan helt. Själva byggnaden överlämnades till industrianläggningar, där Moskvaföreningen för produktion av paraplyer arbetade längst.
Dags för förändring
Men efter många decennier kom gynnsamma tider för Danilovsky-klostret, som 1985 slutligen återlämnades till det ryska patriarkatet, även om det under en tid fortfarande förblev under fabrikens ledning. Formellt började Ordets uppståndelsekyrka i Danilovskaya Sloboda att fungera först 1989 efter invigningen av kapellet för att hedra St Nicholas the Pleasant. Tack vare omvårdnaden av kyrkans rektor, ärkeprästen Gennady Borozdin, var återuppbyggnaden och restaureringen av kyrkan helt slutförd 1998, dess historiska utseende återlämnades, imperiets ikonostas återskapades och målningarna uppdaterades.
I mitten av augusti 1998 invigdes templet av patriarken av Rus Alexy II. Till minne av dessa högtidliga händelser presenterade han en magnifik ikon av St. Pitirim av Tambov.
Ordets uppståndelsekyrka i Danilovskaya Sloboda: adress, helgedomar och patronala högtider
Adressen till klostret är i Sredny Staro-Danilovsky, 3, byggnad 1.
Patronala högtider firas i kyrkan:
- 26 september - Ordets uppståndelse;
- Den 27 september presenteras Johannes Krysostomos inför Herren, och den 26 november är det hans födelsedag;
- 9 februari - överföring av relikerna av John Chrysostom;
- Den 12 februari är dagen för rådet för ekumeniska lärare och hierarker;
- Den 22 maj är dagen för överföringen av Nicholas the Ugodniks heliga reliker, och den 19 december är dagen för hans välsignade minne.