Валдай Иверскийн Ариун нуурын хийд. Валдай Иверский Богородицкий Святоозерскийн Ортодокс хийд: түүхийн хуудаснууд Валдай хийд
Иверский Богородицкийн Святоозерскийн хийд - Атос уулан дахь Ивери хийдийн хуулбар
Иверский Богородицкийн Святоозерскийн хийд нь 1652 онд Метрополитан Никоны дор байгуулагдсан. Тус хийд нь Валдай нуурын арлуудын нэгэнд байрладаг.
Валдай хийд нь патриархын барьсан томоохон барилгуудын дунд анхных нь байв. Валдай нуур дээрх Иверскийн хийд нь үндсэндээ Ариун уулын гол хийд хэмээн хүндлэгдсэн Иверигийн Атос хийдийн нэг төрлийн хуулбар юм. Энэ бол Патриарх Никоны бодлогын онцгой стратеги байсан бөгөөд тэрээр Оросын үнэн алдартны сүмийн хил хязгаарыг дээд зэргээр өргөжүүлэхийг эрэлхийлж, Шинэ Иерусалим, Загалмайн хийд хэмээх сүр жавхлантай барилгуудыг барьжээ.
Иверскийн хийд дэх Успенскийн сүмийг дэлхий даяар барьсан бөгөөд энэ нь үгийн шууд утгаараа: жишээлбэл, Торжокоос дархан ирж, тоосго үйлдвэрлэгч, зуухыг Москвагаас, алдарт Игнат Максимов, гайхамшигтай өнгөт зураачийн мастераар хангасан. плита нь Беларусийн Копысаас гаралтай бөгөөд түүний бүтээлүүд дараа нь Валдайгаас илүү алдартай болсон.
Беларусийн лам нар бүх эд хөрөнгөө, тэр ч байтугай хэвлэх үйлдвэрээ Валдайд авчирсан нь тэр үед Орост маш их үнэ цэнэтэй бөгөөд ер бусын ховор зүйл байв. Үүнээс өмнө цорын ганц хэвлэх үйлдвэр нь зөвхөн Москвад байсан.
Өнөөдөр Успен сүм нь цар хүрээ, сүр жавхлангаа алдаагүй байна. Өнөөдөр, 3 зууны өмнөх шиг энэ нь Оросын 17-р зууны хамгийн том барилгуудын нэг юм.
Саша Митрахович 13.03.2016 10:22
Валдай Иверскийн хийдийн үндэс суурь
Валдай Иверскийн хийдийн үндэс суурь нь Патриарх Никоны гайхамшигт дүр төрхтэй холбоотой юм. 1652 онд тэрээр Иван Грозныйын тушаалаар алж, оршуулсан Иван Грозныйын дурсгалыг Кремлийн Успенийн сүмд шилжүүлэхийг тушаажээ. Метрополитан Никоныг олон тооны гишүүдийн хамт гэгээнтний шарилд явахыг тушаажээ. Домогт өгүүлснээр, "тэнд, буцах" аяллын үеэр Метрополитан Филип Никонд зүүдэндээ үзэгдэж, Валдай нуур дээр сүм хийд барих санаагаа адислав.
1653 оны зун Валдай хотод ажил эхэлж, намар нь шинэ модны үнэртэй хоёр шинэ сүм энд аль хэдийн зогсож байв. Тэдний нэг нь халуун дулааныг нь Гэгээн Петрийн нэрээр ариусгажээ. Филип, Москвагийн Метрополитан, нөгөө нь - Бурханы эхийн Айвероны дүрсийг хүндэтгэн.
Валдай нуур нь эргэн тойрны оршин суугчдын дунд удаан хугацааны туршид муу нэр хүндтэй байсан. Нуурын гадарга дээр үе үе бузар сүнснүүд жигшүүрт мангасуудын дүрд хувирч, ойр орчмын ойд исгэрэх эсвэл инээх чимээ сонсогддог гэж тэд хэлэв.
Патриарх нь Валдайн муу ёрын сүнснүүдийг өөрийн өвөрмөц эрч хүчээр авав. Тэрээр баригдаж буй сүм хийдэд айлчлахдаа бүх лам нартай эрэг дээр гарч, мөргөл үйлдэж, загалмай болон Сайн мэдээг нуурын ёроолд дүрж, нуурын нэрийг өөрчилсөн. Одоо үүнийг Ариун гэж нэрлэх ёстой байв. Нэр нь хадгалагдаагүй ч нуурын алдар нэр бүдгэрчээ. Түүгээр ч барахгүй одоо энд огт өөр төрлийн үзэгдэл ажиглагдаж эхэлсэн.
Дэлхий дээр түүн шиг хүн байхгүй
Сүм хийд эрчимтэй хөгжиж байв. 1654 онд Патриарх Боровичийн зөвт Иаковын дурсгалыг харьцангуй ойролцоох Боровичи тосгоноос энд шилжүүлэхийг тушааж, тэр үед Москвагийн гэгээнтнүүд Петр, Алексий, Иона болон бусад хүмүүсийн дурсгалын хэсгүүдтэй мөнгөн дурсгалуудыг зөөвөрлөв. Филип Валдай руу. Мөн 1656 онд Бурханы эхийн Айвероны дүрсийг сүм хийдэд ёслол төгөлдөр угтан авав.
Энэ үед арал дээр Ариун Онгон Мариагийн Ивероны дүрд зориулсан гайхамшигт чулуун сүм аль хэдийн баригдаж байв. Барилга угсралтын ажил үнэхээр "Никон" хурдацтай явагдаж байв. Сүмийн суурийн чулууг 1655 оны 5-р сард тавьж, 1656 оны 12-р сард ариусгав. Энэхүү барилга нь орчин үеийн хүмүүсийн төсөөллийг гайхшруулж байв: өнөөг хүртэл алслагдсан газар, нуурын дунд, нийслэлд үзэхэд тохиромжтой таван бөмбөгөр сүм сарнай.
Ялангуяа Ивероны сүмийг ариусгахад зориулж мастер Александр Григорьев Никонын захиалгаар мянган фунтын хонх цутгаж, түүн дээр Патриарх өөрөө дүрслэгдсэн бөгөөд шинэ сүм дотор таван давхар сийлсэн иконостазаар чимэглэгджээ (Беларусийн сийлбэрчид үүн дээр ажилласан) болон гадаадад захиалсан "шар зэс" лааны суурь, "том модны хэмжээтэй, цэцэг, шувууд, үгээр хэлэхийн аргагүй гайхамшгууд".
Нэгдүгээр зэрэглэлийн хийд
Тус хийдийн тохижилтын хоёрдугаар шатны ажил энэ үеэс эхэлжээ. Никоны удирдлага дор Ивероны сүм, халуун дулаан Эпифани сүмээс бусад сүм хийдийн бүх барилгууд модон хэвээр байв. 1670-1680-аад онд чулуун барилгын ажил үргэлжилж, 18-р зууны эхэн үед хийд бүхэлдээ одоогийнхтой ижил харагдаж байв.
Хийдийн гол орлого нь Бурханы эхийн Ивероны дүрс рүү олноороо цугларсан мөргөлчдөөс ирсэн бөгөөд түүнийг эргэн тойрны тосгонуудад аваачдаггүй байсан бол Успен сүмд байсан. Гэрэлт долоо хоногийн Мягмар гарагт буюу Айвероны дүрсийг хүндэтгэх өдөр хийдэд заримдаа арван таван мянга хүртэл хүн цуглардаг байв. Валдай хийдэд мөргөлчдийн анхаарал 1848 онд Ивероны дүрс нь Валдайг холерын тахлаас аврагч гэдгээрээ алдаршсанаас хойш онцгой анхаарал хандуулж эхэлсэн.
20-р зууны эхэн үед Валдай Иверон хийдэд далан орчим оршин суугч байсан бөгөөд хийд өөрөө сайн сайхан байдлын таатай дүр зургийг харуулжээ. Таамаглалын сүмийн бөмбөгөр алсад харагдахуйц (алт биш, зөвхөн орчин үед алтадмал байсан), хийдийн хонх усан дээгүүр алс хол сонсогдов.
Хувьсгалын дараах Валдай хийд
Хувьсгалын үеэр коммунистууд хийдээс харсан бүхнээ авч явсан. Лам нар бүх агуулах, амбаарын түлхүүрийг хасчээ. Одооноос эхлэн хорооны гишүүд оршин суугчдад талх тарааж байсан бөгөөд хамба лам пролетарийн эрх баригчдад мэдэгдэлгүйгээр ямар ч үйлдэл хийх эрхгүй байв. 1918 оны 12-р сараас эхлэн хорооны гишүүд залуу лам нар, шинэхэн хүмүүсийг улсын тусын тулд мод бэлтгэх ажилд албадан шахав. Хөгшин, ядуу хүмүүс бас ажил олсон: тэд усны насос, гал тогооны өрөөнд ажилладаг байв.
1919 онд тус хийдийг хөдөлмөрийн артель болгон өөрчилж, дүрмийг Зөвлөлтийн дүрмийн дагуу бүртгэжээ. Энэ нь найман жил оршин тогтнож, дараа нь хаагдсан.
Артель тарсны дараа хийд нь эхлээд музей, дараа нь цехүүд болжээ. Дайны үед сүм хийдийн барилгуудыг эмнэлэг, хожим нь хөгжлийн бэрхшээлтэй ахмад дайчдын байр, эцэст нь сүрьеэ өвчтэй хүүхдүүдэд зориулсан ойн сургууль эзэлжээ. 1970-аад онд тэд үзэсгэлэнт арал дээр амралт зугаалгын төв байгуулахаар шийджээ. Эдгээр бүх үе үеийн эзэд хийдийн сүмүүдийг хадгалах талаар тийм ч их санаа зовдоггүй байв. Assumption Cathedral нь иконостаз, уран зургуудаа бараг бүрэн алдсан. Анхны чимэглэлээс зөвхөн царс модоор сийлсэн хаалга, урд талын хуурамч хаалганууд л үлджээ.
Саша Митрахович 28.11.2017 07:28
Олон зууны турш домогт өгүүлснээр иконокластик эрин үеийг даван туулсан Хамгийн Ариун Теотокосын Ивероны дүрс нь Атос Иверон хийдийн гол бунхан, түүний хамгаалагч байв. Гэхдээ зөвхөн 17-р зуунд л эндээс хамгийн алдартай, хайртай хүмүүсийн нэг болохын тулд жагсаалт Москвад хүрчээ. Атос ууланд Бурханы эхийн Айвероны дүрсийг олсон тухай домог.Бурханы эхийн алдарт Айвероны дүрс. . .
Саша Митрахович 28.11.2017 07:33
Хийдийн арал дээр олон барилга байгууламж байдаг. Тэдний хамгийн эхнийх нь ахмад нас, ач холбогдлын хувьд (Мэдээжийн хэрэг Айвероны сүмийн дараа) хоолны өрөөтэй дулаан Эпифани сүм юм. Энэ нь 1657-1658 онд Патриарх Никоны дор баригдсан. Ариун сүмийн хоёрдугаар давхарт 1747 онд элч нар дээр Ариун Сүнс бууж ирсний хүндэтгэлд зориулж сүм хийд, үүдний танхимд Гэгээн Ариун сүмийг ариусгажээ. Нейл Столобенский. Ариун Сүнсний сүмийн хувьд, энэ нь нэгэн цагт Патриарх Никон Ивероны модон сүмд илгээсэн хааны хаалгануудаараа алдартай байв.
Бага зэрэг цааш хийдийн дотоод хаалганы дээгүүр 17-р зууны төгсгөлд Иверскийн хийдийн ихэнх барилгуудын нэгэн адил баригдсан Архангел Майклын нэрэмжит гоёмсог сүм босдог. Байгуулагдах хугацаандаа сүм нэлээд их өөрчлөлтийг хийсэн. Энэ нь анхандаа булцуутай бөмбөгөр барокко "дэнлүү" биш харин модон майханаар титэм зүүсэн байсан нь мэдэгдэж байна. Дотор бүх зүйл өөрчлөгдсөн: хуваалт, шинэ хаалга, шат гарч ирэв. Түүнчлэн сүмийн дотор талыг хэт өндөр гэж үзээд модон таазаар хоёр хуваажээ.
Хийдийн гадна хаалганы дээгүүр Гэгээн Ариун сүмийн нэрэмжит сүм байдаг. Филипп, хийдэд байгуулагдсан цагаасаа хойш байсан дулаан модон сүмийн өв залгамжлагч. Одоогийн барилга нь 17-р зууны сүүлийн улиралд баригдсан бөгөөд Архангел Майкл сүмийн нэгэн адил өнөөг хүртэл өөрчлөгдөөгүй хэвээр үлджээ.
Хийдийн цогцолборын зүүн хойд хэсгийг эзэлдэг Боровичийн зөвт Иаковын нэрэмжит сүмд гадаад төрх байдлын "өөрчлөлт" бас ажиглагдаж байна. Энэ нь хоёр давхар эмнэлгийн барилгатай нэг холбоотой юм. Ариун сүм болон эмнэлгийн эсүүд хоёулаа Архангел Майкл, Филипповын сүмүүдтэй ижил настай байсан тул тэднээс ч илүү идэвхтэй дахин баригдсан бөгөөд одоо маш зөрчилтэй дүр төрхтэй болжээ.
Хийдийн "иргэний" барилгуудаас хонхны цамхагтай нэг чуулга бүрдүүлдэг хамба ламын үүрүүд (17-р зууны сүүлийн гуравны нэг нь) хамгийн их анхаарал хандуулах ёстой. Одоогоор барилга нь хоёр давхар, подвалтай. Барилгын урд талд гуу жалга байдаг тул хонгилын хана нь газраас гурван метр орчим өргөгдсөн бөгөөд өөр нэг бүтэн давхар гэж ойлгогддог.
Сэргээн засварлах явцад олдсон хавтанцар хүрээний хэлтэрхийнүүд хадгалагдан үлдсэн тул хамба ламын эсүүд онцгой анхаарал татаж байна. Бидний олж мэдсэнээр, нэгэн цагт гайхамшигтай хийцтэй хавтангууд нь олон хийдийн барилгуудын фасадыг чимэглэсэн байдаг. Тэдний үйлдвэрлэх технологийг Орша лам нар Валдай хотод авчирсан.
Валдай хийд үүссэн эхний жилүүдэд "хавтанцар" үйлдвэрлэл байнга өргөжиж байв. Гар урчууд шинэ технологийг туршиж, хавтанцар үйлдвэрлэхэд жинхэнэ төгс төгөлдөрт хүрсэн. Гүдгэр цэцгийн хээ, тод өнгөөр чимэглэсэн тэд онцгой гоёмсог дүр төрхтэй байв.
Патриарх Никон удалгүй Валдайн шилдэг хавтан үйлдвэрлэгчдийг Шинэ Иерусалим хийдэд аваачсан бөгөөд хэсэг хугацааны дараа Валдай дахь плитаны үйлдвэрлэл бүрэн зогссон. Өнөөдөр зөвхөн ректорын байшингийн тавцан нь Валдайн анхны "плитаны сургууль" -ыг санагдуулдаг.
Саша Митрахович 28.11.2017 07:46
Өнөөдөр Валдай хийд нь Новгород муж дахь хамгийн тохь тухтай хийдүүдийн нэг юм. Харин хорин жилийн өмнө зочдод огт өөр сэтгэгдэл төрүүлэх байсан.
1990-ээд оны эхээр хийдийг сэргээн засварлахад хэчнээн их мөнгө, хүч хөдөлмөр зарцуулагдах бол гэж бодохоор аймшигтай байсан. Тухайн үед хийдэд ирсэн хүмүүсийн олонх нь эдгээр балгасыг юу ч хийж болно гэдэгт итгэдэггүй гэдгээ хүлээн зөвшөөрдөг. Барилгууд нь бүрэн эвдэрсэн байсан: сүм хийд сүйрч, хийдийн хонхны цамхаг 1960-аад оноос хойш дээвэргүй зогсож байв.
1980-аад оны сүүлчээр Валдай хийдийг сүмд буцааж өгөх санаа олон эсэргүүцэгчидтэй байв. Энэ арлыг амралтын газар, аялал жуулчлалын бүс болгох ёстой байсан бөгөөд зөвхөн сүм хийдийн дурсгалуудыг сэргээн засварлах, зохих дэд бүтцийг бий болгохтой холбоотой зардлыг тооцоолох нь эрх баригчдыг энэ санаагаа орхиход хүргэсэн бололтой.
1991 онд Дээрхийн Гэгээнтэн Иверон хийдийн сэргэн мандалтыг ерөөж, тус хийдийн сүмийн сүмд Бурханы эхийн Айвероны дүрсний өмнө мөргөл үйлджээ.
(Орос: Валдай Иверскийн хийд; англиар: Валдай Иверскийн хийд)
Нээлтийн цаг: 07-00 цагаас 20-00 цаг хүртэл
Тэнд яаж хүрэх вэ:Та Санкт-Петербургээс (Обводный сувгийн далан дээрх автобусны буудлаас) Валдай хот хүртэл автобусаар хүрч болно, аялах хугацаа 6 - 7 цаг байна. Та мөн галт тэргээр Москвагийн буудлаас Бологое станц (Тверь муж) хүртэл 2 цаг орчим явах боломжтой бөгөөд тэндээс Валдай руу такси эсвэл автобусаар эсвэл Бологое - Валдай галт тэргээр явах боломжтой (аяллын хугацаа - 1 цаг). Валдайгаас хийд хүртэл 10 орчим км зайтай, такси барьж эсвэл алхаж болно.
Великий Новгородоос Валдай хүртэл ойролцоогоор 150 км зайтай. Шууд автобус эндээс явдаг (өдөрт хэд хэдэн удаа) Великий Новгород - Валдай (аялал 3 цаг үргэлжилнэ). Та Бологое станц (Тверь муж) руу галт тэргээр, тэндээс Валдай руу такси эсвэл автобусаар эсвэл Бологое - Валдай галт тэргээр явж болно. Валдайгаас хийд хүртэл 10 орчим км зайтай, такси барьж эсвэл алхаж болно.
Москвагаас Валдай хүртэл та Москва - Санкт-Петербург автобусаар Щелковская дахь автобусны буудлаас (өдөр бүр ажилладаг), эсвэл Москва - Великий Новгород автобусаар (Ленинградскийн өргөн чөлөө дээрх нисэх онгоцны буудлын терминалаас) автобусаар Валдай автобус руу шууд явдаг. станц, тэндээс та Валдай Иверскийн хийд рүү таксигаар явах эсвэл алхах боломжтой. Мөн та Ленинградскийн буудлаас Бологое өртөө (Тверь муж) хүртэл галт тэргээр явах боломжтой, аялах хугацаа 2 цаг, тэндээс Валдай руу такси эсвэл автобусаар эсвэл Бологое - Валдай галт тэргээр (аяллын хугацаа - 1 цаг), дараа нь , мөн , хийд рүү таксигаар эсвэл явганаар.
Машинаар та Валдай руу Москва, Санкт-Петербург, Великий Новгородоос E105 эсвэл M10 хурдны зам дагуу (Москва - Санкт-Петербург) хүрч болно. Хурдны зам дээр Валдай руу эргэх (эргэж болохгүй), хажууд нь Святоозерскийн Иверскийн хийд рүү чиглэсэн өөр нэг эргэлт (Боровичи хот руу явах зам) байгаа тул та тийшээ эргэх хэрэгтэй. түүгээр 2 км явсны дараа зүүн тийш эргэж, хийдийн арлууд руу явах замаар, дараа нь хийд рүү шулуун шугамаар яв.
Энд Валдай Иверскийн хийд рүү аялах болно
Валдай Иверскийн Богородицкийн Святоозерскийн хийд нь Новгород мужийн Валдай дүүргийн Валдай нуурын Сельвицкийн арал дээр байрладаг Ортодокс хийд юм. Энэхүү хийд нь Орос улсад зовлон бэрхшээлийн дараа баригдсан анхны хийд болжээ.
1652 оны 7-р сарын 25-нд патриарх Никон патриархын хаан ширээнд заларсны дараа Орост Грекийн Атос уулан дахь Иверон хийдийн адил сүм хийд байгуулах хүсэлтэй байгаагаа илэрхийлэв.
Валдай Иверскийн хийдийн газрын зураг
1653 оны зун хоёр модон сүм баригдсан: Бурханы эхийн Айвероны гайхамшигт дүрсийг хүндэтгэн сүмийн сүм, Москвагийн Метрополитан Гэгээн Филиппийн хүндэтгэлд зориулж дулаахан сүм. Архимандрит Дионисиус тус хийдийн анхны хамба лам болжээ.
Хийдийн модон цогцолборын зүйрлэшгүй гоо үзэсгэлэнг олон хүн тэмдэглэжээ. 17-р зууны Сирийн аялагч Павел Алеппо: "Патриарх Никон өөрийн хүчин чармайлтаар Новгород хотын ойролцоо, гайхамшигт цэнгэг нуурын арлын дунд шинэ хийд босгож, хааны эздийн барилгуудтай өрсөлдөж байв. ...”
Святоозерскийн хийдийн гол үнэ цэнэ, чимэглэл нь олон гайхамшгаар алдартай болсон Айвероны дүрс байсан нь эргэлзээгүй. Айвероны дүрс нь сүмийн гишүүдийн нүд, оюун ухааныг гайхшруулсан бөгөөд хааны сан хөмрөг, сүм хийдэд ч үүнтэй адил зүйл байгаагүй. Энэ дүрсний гоёл чимэглэлийн үнэ тухайн үед 44,000 гаруй рубль мөнгөнд хүрч байжээ. Патриарх Никон бүх дүрс зураачдад үүнийг хуулбарлах, хуулбарлахыг хориглов.
Валдай Иверскийн хийдийн схем
1654 оны эхээр тус хийдэд аль хэдийн 26 лам, мөн тооны ажилчид байсан. Мөн оны 2-р сард Патриарх Никон баригдаж буй хийдэд зочилж, Валдай сууринг Богородицкое тосгон болгон өөрчилж, Валдай нуурыг ариун хэмээн нэрлэж, өмнө нь үүнийг ариусгаж, Сайн мэдээ, загалмайг ёроолд нь буулгажээ. Патриарх Никоноос хаанд илгээсэн захидал хадгалагдан үлдсэн бөгөөд тэрээр арлын дээгүүр галт багана хэлбэртэй тэмдгийг харсан тухайгаа мэдээлсэн байна. Тус хийд нь өмнөх нэрнээсээ гадна "Святоозерский" нэртэй байв. Мөн оны 5-р сард хааны зарлигаар Валдай нуурыг арлууд, Боровичи, Яжельбицы, Вышный Волочёк хотуудыг Святоозерскийн хийдэд хуваарилав.
Тус хийдийг барьж, бэхжүүлж, 1655 онд бүх лам нараас гадна Беларусийн Орша Кутейнскийн хийдийн 70 гаруй хүнтэй ах дүү нар энд нүүж иржээ. Мөн 1656 онд сүм хийдийн анхны чулуун барилга болох Успен сүм хийд баригдаж дуусав.
Архимандрит Дионисий нас барсны дараа Архимандрит Филофей түүний залгамжлагч болсон бөгөөд тэр үед хийд нэгдүгээр зэрэглэлийн статустай болж, ах дүүсийн тоо 200 хүн байв.
Гэхдээ Иверская хийд удаан хугацаанд цэцэглэн хөгжсөнгүй. 1666 оны Их Сүмийн Зөвлөлийн үеэр Патриарх Никоныг буруушааж, Патриархын дэргэдээс хасав. Энэ мөчөөс эхлэн хийд аажмаар, гэхдээ гарцаагүй буурч эхэлсэн бөгөөд 1712-1730 он хүртэл тус хийдийг бүх өмч хөрөнгө, газар нутаг нь тухайн үед баригдаж байсан Александр Невскийн хийдэд бүрэн хуваарилжээ.
Гэсэн хэдий ч ийм хүнд хэцүү үед ч сүм хийдэд олон сүм хийд байсан. Гэрэлт долоо хоногийн мягмар гарагт тэмдэглэдэг Бурханы эхийн Айвероны дүрсийг тэмдэглэх өдөр, ялангуяа олон зочид хийдэд зочилсон. Гайхамшигт дүрс бүхий шашны ёслолын жагсаал Валдай, Боровичи хотууд, Новгород болон хөрш зэргэлдээ мужуудын дүүргүүдэд болов.
1917 оны хувьсгалын дараа Иверскийн хийд гунигтай хувь тавилантай тулгарсан. Зөвлөлт засгийн газар сүм хийдээс талх, мал, загас, хүнсний ногоо, жимс жимсгэнэ зэргийг байнга авдаг байв. Нэмж дурдахад гайхамшигт Iveron Icon-ийн алтан дээл, шашны үйл ажиллагаанд ашиглах эртний, нандин бүх зүйлийг хийдээс авав. Мөн 1919 онд хийд нь 70 хүнтэй, 5 га газар, 200 га цэцэрлэг, ногооны талбай, тариалангийн талбай, бэлчээр бүхий Иверская хөдөлмөрийн артель болон өөрчлөгдсөн.
Иверскийн хийдэд тохиолдож байгаагүй зүйл. Түүний нутаг дэвсгэрт түүх, архивын музей, орон нутгийн түүхийн музей, семинар, Аугаа эх орны дайны оролцогчдын хөгжлийн бэрхшээлтэй иргэдийн гэр, сүрьеэтэй хүүхдүүдэд зориулсан ойн сургууль байв.
Гэвч 1991 онд эвдэрсэн хийдийг Новгородын епархистад буцаажээ. Энэ мөчөөс эхлэн Иверский Богородицкийн Святоозерскийн хийдийг дахин сэргээж эхлэв. Нутаг дэвсгэрийн нийтлэг эмх замбараагүй байдлыг арилгаж, тэнд амьдарч байсан хүмүүсийг нүүлгэн шилжүүлж, өдөр тутмын мөргөлийг сэргээж, хийдийн барилгуудын гадна, дотоод зохион байгуулалтын эхлэлийг тавьсан.
Тус хийдийн бунхан нь 1950-1980-аад онд Валдай дахь цорын ганц үйл ажиллагаа явуулдаг сүм болох Валдай хотын Петр, Паул (оршуулгын газар) сүмд хадгалагдаж байсан Бурханы эхийн Ивероны дүрсний хуулбар болжээ. Түүний шинэ үнэт дээлийг Хризостом хотын гар урчууд урласан бөгөөд 2006 оны 12-р сарын 25-нд ариусгав.
2007 оны сүүлээр Валдай хийдийг иж бүрэн сэргээн засварлах ажил дууссан. Одоо бидний өмнө тэр өвөрмөц дүр төрхтэй гарч ирэв. Иверскийн хийдийн өвөрмөц гоо үзэсгэлэн, дэгжин байдал нь Оросоос холгүй алдартай.
Иверская хийдийн гол барилга бол олон жилийн турш сүр жавхлангаа алдаагүй, том хэмжээтэй, хөшөө дурсгалаараа ялгагддаг Успен сүм юм. Зургаан баганатай сүм нь галерей, таван бөмбөгөр том бөмбөгөр бүхий хонгил дээр босгосон нь 17-р зууны дунд үеийн Оросын сүм хийдийн архитектурын архазингийн чиг хандлагын нэг хэлбэр юм. Зүүн тал нь гурван апсисаар төсөөлөгддөг. Дөрвөн талдаа сүмийг бүхэлд нь тойруулан галерей, гурван орох хаалгатай; хойд болон өмнөд хоёр майхан, хоёр давхар, сүм хийд хэлбэртэй, жижиг алтадмал загалмайтай, үүдний үүдний үүдэнд ижил загалмай байдаг.
Сүмийн хонгилууд нь зургаан том баганагаар бэхлэгдсэн байдаг. Гэрэл эндээс өргөн цонхоор (гурван талдаа гурван цонх), дээрээс нь таван бөмбөгөр цонхоор дамжин ирдэг. Сүмийн урт нь тахилын ширээний хананаас үүдний үүдний хаалга хүртэл 6.8 метр, өргөн нь 21.7 метр юм.
Тахилын ширээ болон сүмийн ханан дээр тосон будгаар будсан 19-р зууны үеийн фрескууд байдаг. Харамсалтай нь, ЗХУ-ын үед 60% фреск алга болжээ. Сүмийн үүдэнд, хаалганы баруун талд, Ивероны Бурханы эхийн гайхамшигт дүр төрхийг Ивероны хийдэд авчирч, зүүн талд нь Гэгээн Жеймсийн дурсгалын гайхамшигт дүр төрхийг дүрсэлсэн байдаг. Мста голын мөсөн гулсах, түүнчлэн Гэгээн Жеймс нэг өвчтэй санваартан, нөгөөд нь гайхамшигт дүр төрх.
Урд талд нь чулуун гишгүүр нь хаан ширээнд залгагдсан; Сэнтийд хөөгдсөн мөнгөн бүрсэн дээл, дээр нь сийлсэн алтадмал халхавч бий. Сэнтийн эсрэг талд, зүүн талд, сийлсэн алтадмал халхавчны дор Аврагч Христийн сэнтийд бишопын дүрд сууж, Бурханы Эх, Баптист Иохан нарын өмнө зогсож буй дүрс байдаг.
Сүмийн зураг ерөнхийдөө муу хадгалагдаагүй: зарим найрлага нь бүрэн байхгүй, олонх нь зөвхөн бие даасан өнгөт хэлтэрхийнүүдээр дүрслэгдсэн бөгөөд зөвхөн цөөн хэдэн өнгөт зургийг хангалттай унших боломжтой байдаг. Хуучин зургийн амьд үлдсэн бүх хэсгийг тусгай хольцоор бэхжүүлж, цэвэрлэв. Ерөнхийдөө нийт ажилласан хугацаанд уран бүтээлчид 2956 метр уран зургийг сэргээн засварлаж, шинэчилж, дахин будсан байна.
Сүмийн баруун хойд булангийн эсрэг талд 1657-1658 онд Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх Никоны адислал, төлөвлөгөөний дагуу баригдсан Их Эзэний гэгээн дурсгалын нэрэмжит дулаахан хийдийн сүм байдаг.
Төлөөлөгчид дээр Ариун Сүнсний удам угсааны сүм нь Epiphany сүмийн дээгүүр байрладаг. Энэ нь 1747 онд баригдсан.
Гэгээн Филипийн хаалганы сүм нь Валдай Иверскийн хийдийн чуулгын хийдийн хананы баруун хэсэгт байрладаг. Энэ нь 1873 - 1874 онд баригдсан бөгөөд нэг гарцтай нуман хаалгатай нэг бөмбөгөр хаалгатай барилга юм. Зочны өрөөний үүрийн барилга нь өмнөд талд сүмтэй, хойд талд нь Тоглолтын үүрүүдтэй зэрэгцэн оршдог.
Гэгээн Жеймс Боровичигийн нэрэмжит сүм нь нэг давхар, дөрвөлжин хэлбэртэй, хайрцган хонгилоор хучигдсан, хагас дугуй хэлбэртэй apsis хэсэг юм. Бөөрөнхий бөмбөр, бөмбөрцөг хэлбэртэй бөмбөгөр бүхий өндөр, өргөн бөмбөгөр дээвэр дээрээс дээш өргөгдөнө. 20-р зууны үед сүмийг амьдрах орон зай болгон ашиглаж байсан тул бөмбөгөр дубагаа алджээ.
Валдай Иверскийн Святоозерскийн хийд нь аз болоход өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн архитектурын шилдэг бүтээл юм. Валдай нуурын жинхэнэ сувд болсон энэхүү хийд нь эдгээр газруудын амгалан тайван байдлыг хамгаалдаг. Энд тайвширч, тайвшрах мэдрэмж байдаг бөгөөд технологи, хөгжил дэвшлийн бужигнаантай эрин үед хүмүүст заримдаа ийм мэдрэмж хэрэгтэй байдаг...
Валдай Иверский Святоозерскийн хийдийн албан ёсны вэбсайт: http://www.iveron.ru/
2008 оны 1-р сарын 12-нд Москва ба Бүх Оросын Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх II Алексий Валдай хийдийн гол сүм болох Успенийн сүмийг ариусгана. Энэхүү хийд нь Орос улсад зовлон бэрхшээлийн дараа баригдсан анхны хийд байв. Портал Patriarchy.ru 17-р зууны дундуур Патриарх Никон Атос дахь Иверон хийдийн дүр төрхөөр бүтээгдсэн тус хийдийн баялаг түүхийн тухай түүхийг нийтэлдэг.
Хийдийн үүссэн түүх
Валдай хийд нь зовлон бэрхшээлийн дараа Орост баригдсан анхны хийд болжээ. 1652 оны 7-р сарын 25-нд патриархын хаан ширээнд заларсан Патриарх Никон Валдай нуур дээр сүм хийд байгуулах хүсэлтэй байгаагаа Цар Алексей Михайловичид илэрхийлжээ. Сүүлд нь Патриархын төлөвлөгөөг баталж, сүм хийд барихад зориулж төрийн сангаас мөнгө хуваарилав.
1653 оны зун хоёр модон сүм барьж, ариусгахад бэлэн болжээ. Сүм хийдийн сүмийг Бурханы эх Iveron-ийн гайхамшигт дүрд зориулж, дулаахан сүмийг Москвагийн Метрополитан Гэгээн Филипийн нэрэмжит болгон ариусгажээ. Патриарх Архимандрит Дионисиусыг хийдийн анхны хамба ламаар томилов.
Никон баригдаж буй хийдэд анх удаа зочлохдоо Валдай сууринг Богородицкое тосгон болгон нэрлэж, Валдай нуурыг ариун хэмээн нэрлэж, өмнө нь үүнийг ариусгаж, Сайн мэдээ, загалмайг ёроолд нь буулгажээ. Тус хийд нь өмнөх нэрнээсээ гадна Святоозерск нэртэй байв.
1654 оны эхээр Патриарх Никоны өөрийнх нь хэлснээр хийдэд аль хэдийн 26 лам, ижил тооны ажилчид байсан.
Хийдийг алдаршуулахын тулд патриархын тушаалаар Яков Боровичскийн ариун дурсгалуудыг шилжүүлэв. Үүний зэрэгцээ 1654 онд Москвагийн гэгээнтнүүд Петр, Иона, Филипп болон бусад олон гэгээнтнүүдийн дурсгалын хэсгүүд бүхий авдруудыг хийдэд авчирчээ.
1654 оны 5-р сард валдай нуурыг арлуудын хамт хийдэд төдийгүй бусад эдлэнгүүдэд хуваарилах хааны дүрэм гарчээ.
1655 онд Беларусийн Орша Кутейнскийн хийдийн ах дүүс, 70 гаруй хүн Иверскийн хийд рүү нүүжээ. Энэ алхам нь Ортодокс итгэгчдийг Uniates-ийн дарангуйлалтай холбоотой байв. Дараа нь Беларусь, Украйн, Литвийн цагаачид Иверскийн ахан дүүсийн холбоонд нэгдсэн. Иеромонк Дионисий II-г айлчлагч ах нарын дундаас викараар томилов. Лам нарын дунд ирээдүйн патриарх Иоахим, мөн Полоцкийн Симеоны дүү Полоцкийн Исаак нар байв. Лам нар бүх эд хөрөнгө, хэвлэх үйлдвэрээ шинэ газар луу зөөв. Кутейн лам нар ирснээр ном хэвлэх, хавтаслах ажил хөгжиж эхэлсэн. Үүнээс өмнө Орост ганц хэвлэх үйлдвэр байсан - Москва дахь "Бүрэн эрхт" хэвлэх үйлдвэр.
Орос улсад өнгөт хавтангийн үйлдвэрлэл мөн хийдэд эхэлсэн. Хамба ламын байшингийн нэг цонхны хэсэгчилсэн хадгалагдсан хавтангууд өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ.
1656 онд сүм хийдийн анхны чулуун барилга болох Успенийн сүм хийд баригдаж дууссан. Тэр жилдээ ариусгав. Бурханы эхийн гайхамшигт Айвероны дүрсний хуулбарыг Москвагаас энд хүргэсэн.
Хийдийн модон цогцолборын гоо үзэсгэлэнг орчин үеийн олон хүмүүс тэмдэглэжээ. 17-р зууны Сирийн аялагч Павел Алеппо хэлэхдээ: "Никон өөрийн хүчин чармайлтаар Новгород хотын ойролцоо, гайхамшигтай цэнгэг нуурын арлын дунд шинэ хийд босгож, хааны сүм хийдүүдтэй өрсөлдөж байв. мастерууд...”
Айвероны дүрс
Атос уулан дээр байрлах Айвероны дүрс нь олон гайхамшгаар алдартай болсон. Гайхамшигт дүр төрхийн тухай цуу яриа мөргөлчидээр дамжин Орос даяар тархав. Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх Никон Новоспасскийн архимандрит хэвээр байхдаа Иверон Атос хийдийн архимандрит Пачомиус руу Ариун Онгон Мариагийн гайхамшигт Ивероны дүрсийг илгээх, мөн түүний яг төлөвлөгөөг гэрэл зураг, илгээх хүсэлтээр хандав. Айверон Атос хийд. Оросын хөрсөн дээр Шинэ Атосыг бий болгох санаа энэ үеэс эхтэй.
Энэхүү хүсэлтийн хариуд уг зургийг будаж эхлэхээс өмнө 365 хүнтэй ах дүү нар Атос уулан дээр мөргөл үйлджээ. Дүрс зураач Иамблихус Романов Ивероны дүрсний хуулбарыг зурсан бөгөөд жилийн дараа дүрс нь Афонит лам нарын хамт Москвад ирэв. 1648 оны 10-р сарын 13-нд Москвад Айвероны дүрсийг Цар Алексей Михайлович, Патриарх нар олон хүнтэй ёслол төгөлдөр угтан авав. Уг дүрсийг 1656 онд Иверскийн хийдэд Успен сүмийг ариусгах зорилгоор авчирсан.
Алеппогийн Паулын гэрчлэлийн дагуу энэ дүрс нь "... ямар ч гайхшралыг давж, үзэгчдийн харц, оюун ухааныг гайхшруулдаг: хааны сан хөмрөгт ч, сүмүүдэд ч үүнтэй адил зүйл байдаггүй, учир нь бид бүгдийг харсан. дүрсүүд...". Тухайн үед энэ дүрсний гоёл чимэглэлийн үнэ 44,000 гаруй мөнгөн рубльд хүрчээ. Патриарх Никон бүх дүрс зураачдад үүнийг хуулбарлах, хуулбарлахыг хориглов.
17-р зууны үеийн хийдийн түүх - эхлэл. XX зуун
Архимандрит Дионисий нас барсны дараа түүний залгамжлагч Архимандрит Филофей болжээ. Тус хийд нэгдүгээр зэрэглэлийн статустай байсан бөгөөд тэр үед ах дүүсийн тоо 200 хүн байв.
Гэхдээ Иверская хийд удаан хугацаанд цэцэглэн хөгжсөнгүй. 1666 оны Их Сүмийн Зөвлөлийн үеэр Патриарх Никоныг буруушааж, Патриархын дэргэдээс хасав. Никон гутамшигтай байх үед түүний бүх сүм хийдүүд (Иверский Валдай, Крестный Онега, Амилалт Шинэ Иерусалим) хаагдсан. Эдгээр сүм хийдүүд нь "Ариун эцгүүдийн дүрмийн дагуу бус" байгуулагдсан гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн бөгөөд үүний үр дүнд үл хөдлөх хөрөнгө нь эрдэнэсийн санд орж, барилгын ажил зогссон. Айверон ах нарыг хамба ламын хамт бусад сүм хийдүүдийн янз бүрийн сүм хийдэд байрлуулсан. Гэсэн хэдий ч 1668 онд аль хэдийн хатуу шийтгэл хүчингүй болж, Архимандрит Филофей болон түүний ах нар Иверская хийдэд буцаж ирсэн бөгөөд өмнө нь хурааж авсан бүх эрх ямба, газар нутгийг буцааж өгсөн.
Иверскийн хийдийн гол барилга бол өнөөг хүртэл сүр жавхлангаа алдаагүй байгаа Успенскийн сүм юм. Энэ бол 17-р зууны Оросын хамгийн том барилгуудын нэг юм. Энэхүү сүм нь энгийн, дурсгалт архитектурын хэлбэрээр ялгагдана. Успен сүмийн эртний зураг өнөөг хүртэл хадгалагдаагүй байна. Сүмийн анхны чимэглэлээс өнөөг хүртэл 17-р зууны үеийн хуурамч хаалганы сараалж, сийлсэн царс хаалганууд хэвээр байна.
18-р зууны эхэн үед Иверскийн хийд ядуурч, ялзарч унав. 1712-1730 он хүртэл хийдийг бүх эд хөрөнгө, газар нутгаа тэр үед баригдаж байсан Александр Невскийн Лаврад хуваарилжээ. Эдгээр жилүүдэд Иверскийн хийд тусгаар тогтнолынхоо хажуугаар сүмийн өмчийн ихэнх хэсгийг алджээ.
Материаллаг тал нь ядуу байсан ч хийд нь ах дүүсийн өндөр сүсэг бишрэл, оюун санааны амьдралаар ялгардаг байв. Тус хийдийн хамба лам Архимандрит Лавренти онцгой алдар нэрийг олж авсан. Сүнслэг байдал, эелдэг зөөлөн зан чанараараа тэрээр бүх нийтийн хүндэтгэлийг хүлээсэн. Тэрээр хийдийн ах нар төдийгүй Валдай болон ойр орчмын олон оршин суугчдад оюун санааны зөвлөгч байсан. Түүний удирдлаган дор бүх сүм хийд, орон сууцны барилгуудыг засч, хийдэд зориулж олон үнэт эдлэл худалдаж авсан. Тэрээр мөн "хоспис байшин" зохион байгуулж, олон тооны мөргөлчид, тэнүүлчдийг хүлээн авав. Айверон хийд олон мянган хүнийг тэжээж, хангамж нь хомсдсонгүй. Хамба лам хүн бүрийг хүлээн авч, чадах чинээгээрээ тайтгаруулж, тэднийг хонуулж, хийдэд хүрэлцэн ирсэн мөргөлчдийг хооллож, сэтгэл ханамжтай байлгахад анхаарав.
Гэрэлт долоо хоногийн мягмар гарагт тэмдэглэдэг Бурханы эхийн Айвероны дүрсийг тэмдэглэх өдөр, ялангуяа олон зочид хийдэд зочилсон. Архимандрит Лоуренсийн удирдлаган дор Валдай, Боровичи хотууд, Новгород болон зэргэлдээ мужуудын дүүргүүдэд гайхамшигт дүрс бүхий шашны ёслолын жагсаал зохион байгуулагдав.
Дотоод хийдийн амьдрал нь хатуу дүрэм журмаар ялгагдана. Сүм хийдэд амьдралаа Бурханд зориулахыг хүссэн хүмүүсийг хатуу сонгон шалгаруулдаг байсан ч хүн бүр сүм хийдийн дуулгавартай байдлыг тэсвэрлэдэггүй байв.
20-р зууны эхэн үед ариун хийдэд сүмийн зохиолч С.А. Нилус, тэр Валдай хотод гэр бүлийнхэнтэйгээ 5 жил орчим амьдарсан.
Зөвлөлт засгийн жилүүдэд хийд
1917 оны үйл явдлын дараа хийд гунигтай хувь тавилантай тулгарсан. 1918 оны 1-р сараас хойш Зөвлөлт засгийн газар сүм хийдээс талх, мал, загас, хүнсний ногоо, жимс жимсгэнэ байнга авдаг байв. 1918 оны намар ЗХУ-ын эрх баригчид сүм хийдээс авав: гайхамшигт Айвероны дүрсээс алтан дээл, литургид ашиглах бүх эртний, үнэт зүйлсийг. Гэсэн хэдий ч удалгүй Боловсролын Ардын Комиссариатын комиссарын тушаалаар бүх зүйлийг буцааж өгчээ. Хэдэн жилийн дараа сүмийн үнэт зүйлсийг хураан авах шинэ кампанит ажил эхэлсэн бөгөөд энэ хугацаанд Иверскийн хийд бүрэн дээрэмджээ. Үүний зэрэгцээ сүм хийдийн агуулах, амбааруудын түлхүүрийг лам нараас авч, хийдэд Ажлын хороо байгуулж, хамба ламаас сүм хийдийн үйл хэрэгт бүрэн захирагдахыг шаарджээ.
1919 онд хийдийг ЗХУ-ын эрх баригчид бүртгүүлсэн дүрмээр Иверская хөдөлмөрийн артель болгон өөрчилжээ. Артель нь 70 хүнтэй, хийдийн 5 га газартай, цэцэрлэг, ногооны талбай, газар тариалан, бэлчээр бүхий 200 га талбайтай байв. Большевизмын өлсгөлөнд нэрвэгдсэн жилүүдэд тус хийд өршөөлийн ажил хийж, нутгийн иргэдэд үнэгүй талх тарааж байв.
1927 онд Иверская хөдөлмөрийн артелийг Хөдөө аж ахуйн ардын комиссариат шалгажээ. Уг тайланд хөдөлмөрийн нийгэмлэг "Айвероны гайхамшигт дүрстэй хэтэрхий нягт холбоотой" гэж тэмдэглэжээ. Энэ нь түүнийг бүртгэлээс хасаж, "хийдийн нутаг дэвсгэрийг хөдөлмөрийн бус зүйлээс цэвэрлэх" шалтгаан болсон юм. Сүм хийдийг хааж, алтлаг, баялаг чимэглэсэн хүрээтэй Бурханы эхийн Айвероны дүрсийг үл мэдэгдэх зүг рүү авав.
ЗХУ-ын үед энэ нутаг дэвсгэрт түүх, архивын музей, орон нутгийн түүхийн музей байсан. 1930-аад онд хийдийн байранд цехүүд байрладаг байв. Дайны үед эмнэлэг, дараа нь Аугаа эх орны дайны оролцогчдод зориулсан хөгжлийн бэрхшээлтэй иргэдийн гэр, сүрьеэтэй хүүхдүүдэд зориулсан ойн сургууль байсан. 70-аад онд арал дээр тосгон бий болж, сүм хийдийн нутаг дэвсгэр дээр амралт зугаалгын төв нээгдэв.
Хийдийг сэргээн засварлах
Новгородын хамба Лев, Старая Русса нар хийдийг Новгородын епарх руу буцаахад ихээхэн хүчин чармайлт гаргасан. 1991 онд тус хийдэд Москва ба Бүх Оросын Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх II Алексий зочилжээ. Таамаглалын сүмд тэрээр Бурханы эхийн буцаж ирсэн Айвероны дүрсний өмнө залбирал үйлджээ. Хийдийг эвдэрсэн байдалтай Новгородын епарх руу шилжүүлэв. Сүм хийд, барилгуудыг сүйтгэсэн нь маш их ач холбогдолтой байсан тул тус хийдэд зочилсон олон мөргөлчид Иверон хийдийг дахин сэргээнэ гэдэгт итгэдэггүй байв.
Епархыг шилжүүлсний дараа хийдийн анхны хамба лам Стефан болжээ. Хамба лам байсан он жилүүдэд нутаг дэвсгэрийн эмх замбараагүй байдлыг арилгаж, амьдарч байсан хүмүүсийг нүүлгэн шилжүүлж, өдөр тутмын үйлчилгээг сэргээж, хийдийн барилгуудын гадна, дотоод тохижилтын эхлэлийг тавьжээ.
1995 онд тус хийдийн нутаг дэвсгэрт болсон Бүх Оросын хонхны баярын үеэр хэд хэдэн хонх бэлэглэжээ. Лам нарын тоо хоёр дахин нэмэгдэж, удалгүй анхны сүм хийдүүд болжээ.
1998 онд хамба Лео Эпифаний сүмийг ариусгав. Таамаглалын сүмд бурханлаг үйлчлэл сэргэв; Хоёр сүмд түр зуурын иконостазуудыг суурилуулсан.
2002 оны 6-р сард викарийн дуулгавартай байдлыг Иеромонк Нилд даатгасан боловч түүний шинэ албан тушаалд ажиллах хугацаа нь эмгэнэлтэй богино болсон: 2002 оны сүүлээр Великий Новгород хотод баярын хурал хийхээр яаран явахдаа тэрээр хоёр ламын хамт хийд автомашины ослоор нас баржээ. Одоо тус хийдийн хамба лам нь Архимандрит Ефраим (Барбиньягра) юм.
Одоогоор сүм хийдийн номын санг сэргээн засварлаж байгаа бөгөөд энэ нь теологи, сүмийн түүхийн хэдэн мянган номыг агуулдаг. Патриарх Никон болон тус хийдийн түүхэнд зориулсан жижиг музей нээгдэв.
2007 оны сүүлээр Валдай хийдийг иж бүрэн сэргээн засварлах ажил дууссан. Нийтдээ 2004-2008 оны хооронд хийдийг сэргээн засварлахад янз бүрийн мэргэжлээр гурван мянга гаруй хүн оролцжээ.
2008 оны 1-р сарын 12-нд Москва ба Бүх Оросын Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх II Алексий тус хийдийн Иверскийн сүм (хуучнаар Успен) сүмийн Бага өргөмжлөлийн ёслол, мөн энэ сүмд Тэнгэрлэг литурги хийв. Мөн өдөр ОХУ-ын Ерөнхийлөгчийг байлцуулан Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх шинээр ариусгагдсан сүмд Бурханы эхийн Айвероны дүрсний өмнө мөргөл үйлджээ.
Москвагийн Патриархын хэвлэлийн алба, Валдай хийдийн вэбсайтаас авсан материалд үндэслэн.
Patriarchy.ru
Валдай Иверскийн хийд нь Успенийн сүмд хадгалагдаж буй гайхамшигт дүрс, мөн энэхүү Ортодокс сүмийн алтадмал домгуудаараа алдартай. Хийдийг барих газрыг Оросын үнэн алдартны шашныг шинэчлэгч Патриарх Никон Новгородын Митрополит байхдаа сонгожээ. Валдай нуур дээрх Гэгээн Никон хэмээх үзэсгэлэнт Сельвицкийн арал нь Оросын үнэн алдартны сүмийн энэхүү приматын байгуулсан гурван сүм хийдийн нэгийг барих газар болжээ.
Валдай нуур буюу Ариун нуур дээрх хийдийг барих загвар нь Атос уулан дахь Грекийн Иверскийн хийд байсан бөгөөд бүтэн нэр нь Валдай Иверский Святоозерскийн Богородицкийн хийд шиг сонсогддог. Тэд үүнийг нуурын төвд байрлах арал дээр байрлуулахаар шийджээ.
Өмнөд хэсэгт байрлах Селвицкий арал нь усан сангийн хамгийн том арал болох Рябиновтой хиймэл холболттой бөгөөд эх газрын эрэгтэй ижил төстэй байдлаар холбогддог. Арлын баруун эрэгт сүм хийдийн усан онгоцны зогсоол баригдсан бөгөөд түүний ойролцоо гол хаалганы Ариун хаалга байрладаг байв.
1653 онд Цар Алексей Михайлович Романов төлөвлөгөөг баталсны дараа сүм хийдийн суурийг тавьж, улсын сангаас санхүүжилт олгосон. 1656 оны сүүлээр дуусч дууссан чулуун Ассембийн сүмийн ариун ёслолыг Патриарх Никон өөрийн биеэр хийсэн.
Түүний патриархын арван тав хүрэхгүй жил нь олон шинэлэг зүйлээр дүүрэн байсан - сүмийн ном, дүрсийг Грекийн хууль тогтоомжид нийцүүлэн авчирсан, бэлхүүсээс нум, гурван хуруугаараа загалмайн тэмдгийг нэвтрүүлсэн. Энэ бүхэн нь итгэгчдийн дунд хагарал үүсгэж, хуучин итгэгчид бий болоход хүргэсэн.
Никон сүмийг хаантай төрийг удирдахад тэгш оролцуулахыг эрэлхийлсэн бөгөөд үүнийг Алексей Михайлович эрс эсэргүүцэж, патриархыг гутаан доромжилж, дараа нь цөллөгт авав.
Валдай буюу Ариун нуурын Сельвицкийн арал дээрх Иверскийн хийдийн ерөнхий дүр төрх нь эрт дээр үеэс хадгалагдан үлджээ. Гүүртэй хүний гараар бүтээгдсэн исthmus нь түүнийг хөрш зэргэлдээх Рябинов аралтай, мөн эх газартай холбодог.
Валдай Иверскийн хийдийн үлдсэн барилгууд нь сүм хийдээс хожуу баригдсан бөгөөд сүм хийдийг хүрээлж байсан цайзын хана нь нийт урт нь нэг километрээс илүү байв. Хананы контур нь бараг 6 га газар нутгийг тусгаарлаж, Селвицкийн арлын тоймыг дагаж мөрддөг байв.
Усан сангийн мөстлөгийн гарал үүсэл нь одоогийн, тайван усны гадаргуу бараг бүрэн байхгүй, эрэг орчмын ургамлын элбэг дэлбэг байдлыг тодорхойлдог.
Хийдийн өнөөгийн дүр төрхөөс харахад урд талаасаа тохь тухтай орох хаалга, жуулчны автобусны зогсоол, сүм хийдийн ах дүү нар болон лам хуврагуудад зориулсан тусдаа зогсоол зэргийг харж болно. Арлын нутаг дэвсгэр нь баруун болон хойд эргийн хэсгийг эс тооцвол бараг ургамалгүй. Усан сангийн мөстлөгийн гарал үүсэл нь одоогийн, тайван усны гадаргуу бараг бүрэн байхгүй, эрэг орчмын ургамлын элбэг дэлбэг байдлыг тодорхойлдог.
Ортодокс дүрмийн дагуу хийдийн нутаг дэвсгэрт орох гол хаалга нь баруун талд байрладаг. Ариун хаалга нь хоёр давхар байшинд нуман хаалга хэлбэрээр хийгдсэн бөгөөд дээд шат нь Гэгээн Филиппийн хаалганы сүм юм. Тэрээр Соловецкийн хийдэд хамба лам, дараа нь Москва хотын захирагчаар алба хааж байснаараа алдартай.
Филипп Иван Грозныйгийн харгис хэрцгий аргуудыг эсэргүүцэж, түүнийг албан тушаалаас нь огцруулж, хааны гар хөл болсон Малюта Скуратов нууцаар цаазлав. Иверскийн хийдийн барилгын ажил эхлэхийн өмнөх өдөр Ортодокс сүмээс канончлогдсон хаалганы сүмийг түүний хүндэтгэлд нэрлэжээ.
Сүмийн төв эзэлхүүнийг хооронд нь бөмбөрцөг хэлбэртэй хонгил бүхий дөрвөн гавлын дээвэрээр бүрхсэн. Хонгил дээр найман өнцөгт бөмбөр, түүнийг титэмлэсэн бөмбөгөр байдаг - загалмай бүхий бөмбөгөр. Зүүн жигүүр нь шат, баруун жигүүр нь нэг давхарт сүмийн дэлгүүр юм.
Зэргэлдээх нэг давхар барилгуудад орон сууцны сүм хийдийн эсүүд байрладаг. Орцны нуман хаалганы дээгүүр Бурханы эх Ивероны дүрсийн хуулбар байдаг - Хаалгач буюу Хаалгач.
Валдай Иверскийн хийд нь эрт дээр үед баригдсан хоёр Ариун хаалгатай бөгөөд нутаг дэвсгэрт нь байсан нь түүхэнд тохиолдсон юм. Орцны хоёр байгууламжийн хооронд дэнлүүтэй хавтанцар зам байдаг.
Хоёрдахь нуман хаалга нь тэгш өнцөгт хэлбэртэй том байшинд баригдсан бөгөөд дээвэр дээр нь чөтгөрийн эсрэг тэмцэл дэх тэнгэрийн хүчний удирдагч (архангай тэнгэр элч) Архангелийн сүм баригдсан байдаг. Хаалганы сүм нь дээвэр дээрээ найман өнцөгт цамхаг бүхий харьцангуй жижиг дөрвөлжин суурьтай бөгөөд дээр нь бөмбөгөр, загалмай бүхий хоосон бөмбөр байдаг.
Төрөл бүрийн зориулалттай байрыг хаалган дээр хоёр талдаа бэхэлсэн бөгөөд бүхэл бүтэн барилга нь хийдийн нутаг дэвсгэрийн баруун ба зүүн хэсгүүдийн хоорондох хөндлөн тусгаарлах шугамыг бүрдүүлдэг.
Valdayskiy iverskiy monastyr 1 нэртэй гулсагч олдсонгүй.
Хийдийн нутаг дэвсгэр дээрх амин чухал барилгуудын нэг бол Успен сүмийн хажууд Эпифаний сүмтэй хамт баригдсан хоолны газар байв. Өвлийн улиралд бурханлаг мөргөл үйлдэхийн тулд дулаан сүм хийх шаардлагатай байсан бөгөөд Никон өөрөө үүнийг хийдийн цогцолборт өгөхийг тушаажээ.
Барилга нь хоёр давхарт баригдсан бөгөөд доор нь ахуйн болон агуулахын өрөөнүүд, хоёрдугаар давхарт хоолны газар байрладаг. Баруун талын урд талын үүдний танхим нь хананд параллель, гадна талдаа хашаатай, хашаандаа нуман нүхтэй, халхавчтай шатнаас бүрдэнэ. Урд талын үүдний танхимыг хамгаалах байрны порталыг дэмжсэн өнгөт баганаар чимэглэсэн байна.
valdayskiy iverskiy monastyr 2 нэртэй гулсагч олдсонгүй.
Зүүн талд нь хоолны газрын хажууд Эпифани сүм байдаг - дөрвөлжин доод давхаргатай, цонхны нээлхийтэй 8 талтай цамхаг, хагас бөмбөрцөг дээвэр дээр сохор бөмбөр, загалмай бүхий бөмбөгөр бүхий нэг бөмбөгөр сүм. дээд. Цонхны нээлхийн эргэн тойрон дахь чимэглэл - цонхны дээгүүр загварчлагдсан кокошник, давхар нуман хаалга нь бусад элементүүдийн нэгэн адил улаан өнгөөр хийгдсэн бөгөөд хананы цагаан байдлаас ялгаатай.
Валдай Иверскийн хийдийн гурван давхар майхан хонхны цамхаг нь ахлах лам нарын оршин суух хамба ламын барилгатай нэг суурин дээр нэгтгэгдсэн байдаг. Барилгууд нь өмнөд хийдийн ханыг дагаж сунадаг. Хоёрдахь түвшний дөрвөлжин нь хонхны найман өнцөгт рүү ордог бөгөөд ханан дээр нь цаг байдаг.
15 минут тутамд хонх дуугардаг бөгөөд энэ нь арал даяар сонсогддог. Хонхны цамхаг нь хоёр талдаа дотуур цонхтой (лааны суурь) хурц найман өнцөгт пирамид хэлбэртэй майхан, дээд талд нь сохор бөмбөр, загалмай бүхий бөмбөгөр титэмтэй.
Тус танхим нь орон сууцны хоёр давхар, подвалтай бөгөөд энэ барилгын нэг онцлог шинж чанар нь цонхны нээлхийг хавтанцараар чимэглэсэн явдал юм.
valdayskiy iverskiy monastyr 3 нэртэй гулсагч олдсонгүй.
Иверскийн хийдийн гол бөгөөд хамгийн эртний барилга бол сүм хийд бөгөөд эхлээд гайхамшигт дүрсний нэрээр нэрлэгдсэн бөгөөд дараа нь Ассупцын сүм гэж нэрлэгдэж, шинэ мянганы үед анхны нэрээ олж авсан юм. Никоны үеийн сүм хийдийн архитектурын нэг онцлог нь барилгын бүх талд хаалттай галерей юм.
Сүмийн гол (баруун) хаалга нь жижиг сүм хийд хэлбэрээр хийгдсэн бөгөөд хажуугийн сүмүүд нь хоёр давхар, хоёр талт шаттай байдаг. Төлөвлөгөөний дагуу тэгш өнцөгт хэлбэртэй барилга нь дотроо тулгуур багана (тулгуур)-аар тусгаарлагдсан гурван овоохойноос бүрдэнэ.
Ариун сүмийн зүүн талд гурван тахилын ширээтэй, дотор нь гурван хэсэгтэй тахилын ширээ байдаг. Алтадсан бөмбөгөр бүхий таван том бөмбөгөр нь Бурханы эхийн Ивероны сүмийн сүр жавхлант байгууламжийг гүйцээж өгдөг. Та гулсагчийг үзэх замаар сүмийн дүр төрхийг бүрэн дүүрэн мэдрэх боломжтой.
valdayskiy iverskiy monastyr 4 нэртэй гулсагч олдсонгүй.
Валдай Иверскийн хийдийн Успенийн сүмийн бөмбөгөр одоо цаг агаар сайхан үед хол зайд гэрэлтдэг.
Барилга угсралтын үеэс эхлэн 2008 он хүртэл Успенийн сүмийн бүх таван бүлгийн бөмбөгөр нь аажмаар исэлдэж, бараан өнгө олж авснаар тодорхойлогддог зэс хуудсаар бүрхэгдсэн байв. Новгородын епарх сүм хийдийн үзэмжийг нэмэгдүүлэхийн тулд сүмийг сүүлчийн сэргээн босголтын үеэр хийсэн алтан навчаар бүрхэхээр шийджээ.
Тус бүр нь 4 грамм жинтэй хамгийн нимгэн үнэт металлын гурван мянган боодол (ном) алтадмал ажилд алтадмал хийхэд 12 кг ашигласан.
Хамгийн сүүлийн үеийн сэргээн босголтын үеэр шинэчлэгдсэн Валдай Иверскийн хийдийн сүмийн дотоод засал чимэглэлийн баялаг. Успен сүмийн асар том хаалганууд нь модон сийлбэрээр чимэглэгдсэн байдаг.
Валдай Айверон хийдийн гол бунхан бол Иверон бурханы эхийн гайхамшигт дүрс бөгөөд түүнд нэр өгсөн юм. Уг дурсгалыг иконостазын ойролцоо баруун багана дээр үзэхэд тохиромжтой өндөрт, тод газар байрлуулна. Баганын ёроолд шүтэн бишрэгчдэд зориулсан тусдаа тавцан байдаг.
Ариун дүрийн нандин хүрээ нь зөвхөн дүрүүдийн нүүр, гарыг ил үлдээдэг боловч тэдгээр нь нэлээд илэрхийлэлтэй байдаг. Зургийн байршлын өмнөх тавцан нь дүрсийг үнсэж, өмнө нь өвдөглөж буй хүмүүст тохиромжтой.
Арлын сүмд байрлах дүрс нь Грекийн Атос уулан дахь Иверон хийдэд шууд хийгдсэн хуулбар (яг хуулбар) юм. Гүржчүүдийн байгуулсан Грекийн хийд давалгаан дээр хөвж буй гайхамшигт дүрсийг гайхамшигтайгаар олсон бөгөөд Оросын хаан Алексей Михайловичид дүрсийг бэлэглэж, түүнийг Успенийн сүмд шилжүүлжээ.
Анхны дүрсний гарал үүсэл нь тодорхойгүй байна; домогт үүнийг Евангелист Лук зурсан гэж ярьдаг. Христийн амьдралыг дүрсэлсэн элч нарын нэг нь онгон Мэриг дүрсэлсэн анхны дүрс зураач гэдгээрээ алдартай.
valdayskiy iverskiy monastyr 5 нэртэй гулсагч олдсонгүй.
Хана, баганын зургууд, мөн таван давхар тахилын ширээний иконостазын зургууд нь шашны хавчлагын үеэр хагасаас илүү хувь нь алдагдсан бөгөөд илүү орчин үеийн дүрсний хэлбэрээр сэргээгджээ. Түүнчлэн, сэргээн засварлагчдын ур чадварын ачаар баялаг чимэглэсэн тулгуур баганууд нь бүх сүр жавхлангаараа харагдана - барилгын дээд давхаргын жинг дааж буй баганууд.
Тахилын ширээг тойрсон хаалттай галерейг мөн эсрэг талд нь эрүүл мэндийн лааны тавиур бүхий Ортодокс гэгээнтнүүдийн зургийг байрлуулахад ашигладаг байв.
Хийдийн нутаг дэвсгэрийн сонирхол татахуйц нэг зүйл бол энд ургадаг эртний царс мод бөгөөд үүнийг Библид дүрсэлсэн манай гаригийн хамгийн эртний модны царсны үрсээс ургасан гэж андуурсан боловч сүмд зочлох жуулчдын анхаарлыг ихэд татдаг. Энэ модыг алдарт Мамре царс буюу Абрахамын модны царс модноос ургуулсан гэсэн домог байдаг.
Иордан голын эрэг дээрх ариун царс мод нь 5 мянга гаруй жилийн настай бөгөөд Ариун Гурвалын дүрээр Абрахам Бурхантай уулзсаныг гэрчилсэн юм. Валдай модыг энэ дурсгалтай холбох боломжгүй, учир нь манай гаригийн хамгийн эртний мод нь царс мод ургаагүй үед удаан хугацаагаар, наад зах нь хийдэд царс мод ургаж байх үед (ойролцоогоор 250 жил).
Иверскийн хийдийн нутаг дэвсгэр дээрх царс мод нь модноос эрчим хүч цэнэглэдэг гэсэн славянчуудын итгэл үнэмшлээс болж зочдыг татдаг. Их биеийн бүхэл бүтэн тойргийн дагуу царс модыг бүхэл бүтэн бүлэг хүмүүсээр бүрхэх зэрэг эрч хүчийг нөхөж, нуруугаа их бие рүү наах нь уламжлал болжээ.
Лам нарын хувьд хийдийн нутаг дэвсгэр дээр ийм зан үйл нь харийн шашинтай, үл тэвчих шинжтэй мэт санагддаг ч шууд хориглох нь эвгүй юм. Тиймээс эртний заншлын оронд хүмүүс үнсэхийн тулд гайхамшигт дүрсний хуулбарыг модон дээр суурилуулсан байв. Гэсэн хэдий ч алс холын өвөг дээдсийн эртний уламжлал амьд хэвээр байна.
Валдай Иверскийн хийдийн талаарх энэхүү товч тоймны төгсгөлд ирээдүйн зочдыг танилцуулсан материалыг өөрсдийн эзэмшсэн эсэхийг шалгахыг урьж байна. Нийтлэгдсэн гулсагч нь хэд хэдэн зургийг агуулна. Тэд өмнөх материалд тусгагдсан объектуудыг өөр өөр чиглэлээс, мөн тайлбаргүй үлдсэн объектуудыг, тэр дундаа Nikon орон нутгийн хэвлэх үйлдвэрийг хөгжүүлсэн хэвлэх цамхаг зэрэг өөр өөр газраас гэрэл зургийг авчээ. Өндөр, дөрвөлжин бүтэц нь нарийн төвөгтэй бүтэцтэй пирамид дээвэр, бөмбөр, цаг агаарын флюгер бүхий шонтой.
Хийдийн ханан дахь цамхгуудын талаар юу ч хэлээгүй бөгөөд тэдгээрийн нэг нь дүрслэгдсэн байдаг. Зэргэлдээ хананы бүтцэд тулгуурлан, тоймны гарчгийн зургийг ашиглан энэ бүтцийн байршлыг тодорхойлох шаардлагатай. Үүнтэй адилаар та зургийг ямар өнцгөөс авсан байсан ч Валдай Иверскийн хийдийн бусад бүх объектыг тодорхойлж болно.
valdayskiy iverskiy monastyr 6 нэртэй гулсагч олдсонгүй.
Манай сайтын зочдод зориулан зохион байгуулсан энэхүү өвөрмөц асуулт хариулт нь сургуулийн ажлыг шалгах зорилготой биш юм. Хошин шогийн арга хэмжээ нь тайлбарлаж буй зүйлийг сонирхох, зочлох, хувийн үзлэг хийхийг дэмжих зорилготой юм. Валдай Иверскийн хийд болон түүний гайхалтай хүрээлэн буй орчин нь үнэ цэнэтэй бөгөөд аялал нь мартагдашгүй сэтгэгдэл төрүүлэх болно.
Валдай арлын ойролцоо орших Иверский Святоозерский Богородицкийн хийд нь Валдайд онцгой сэтгэл татам байдлыг өгдөг.
Хийдэд яаж хүрэх вэ"Заря" моторт хөлөг онгоц Валдай болон арлын хооронд ажилладаг (энэ нь ажиллаж байсан боловч 2016 оноос хойш ажиллаагүй), хуваарь, зардал.
Таксигаар. Такси үйлчилгээний дугаарууд байгаа. Валдай - хийд аяллын ойролцоо өртөг нь 200-300 рубль (2016 оны зун).
Өвлийн улиралд нуурын дээгүүр мөсөн дээгүүр алхаарай. Сайн гишгэсэн зам, нар, цэвэр агаар. Холын зай нь ойролцоогоор 3 километр юм.
Иверскийн хийдийг 1653 онд Новгородын Метрополитан Никон байгуулжээ. Хийдийн анхны чулуун барилга нь өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн Успенийн сүм (1656) байв. Түүний өндөр нь 43 метр юм. Хийдийн периметр (хана дагуу) 1050 метр, талбай (хана дотор) 5.7 га. 1991 оноос хойш хийд дахин үйл ажиллагаагаа явуулж эхэлсэн.
Хийдийн түүх
1652 оны 7-р сарын 25-нд патриархын хаан ширээнд заларсан Никон Орост Атос уулан дахь Иверон хийдийн дүр төрх, дүр төрхөөр хийд байгуулах хүсэлтэй байгаагаа илэрхийлэв. Цар Алексей Михайлович патриархын аж ахуйн нэгжийг зөвшөөрч, сүм хийд барихад зориулж төрийн сангаас мөнгө хуваарилав. Алеппогийн Павелын хэлснээр хийдийг "Атосын архитектурын уламжлал" -д барих ёстой байсан бөгөөд тэр ч байтугай сүм хийдийн хувцас нь Грекийн загвартай тохирч байх ёстой байв.
Хийдийн байршлыг сонгох нь Никоныг Соловки руу Метрополитан Филипийн дурсгалыг олж авахаар аялах үеэрээ харсан алсын хараатай холбоотой юм. Барилгын ажил 1653 оны зун эхэлсэн бөгөөд намар гэхэд хоёр модон сүм барьж, ариусгахад бэлэн болжээ. Сүм хийдийн сүмийг Ивероны дүрсийг хүндэтгэн, дулаахан сүмийг Москвагийн Гэгээн Филиппийн нэрээр ариусгажээ. Патриарх Архимандрит Дионисиусыг хийдийн анхны хамба ламаар томилов. 1654 оны 2-р сард баригдаж буй хийдэд анх удаа зочлохдоо Никон Валдай сууринг Богородицкое тосгон болгон нэрлэж, Валдай нуурыг ариун хэмээн нэрлэж, өмнө нь үүнийг ариусгаж, Сайн мэдээ, загалмайг ёроолд нь буулгажээ (орон нутгийн домогт өгүүлснээр). ). Патриархаас хаанд илгээсэн захидал хадгалагдан үлдсэн бөгөөд тэрээр арлын дээгүүр галт багана хэлбэртэй тэмдгийг харсан тухай мэдээлсэн байна. Тус хийд нь өмнөх нэрнээсээ гадна "Святоозерский" нэртэй байв.
1653 онд патриархын хяналтан дор хийдийн сүм, барилгуудыг чулуун барьж эхлэв. Никон өөрөө шинээр байгуулагдсан хийдийг ариусгав; Патриархын тушаалаар 1654 оны 2-р сард Яков Боровичскийн ариун дурсгалуудыг Боровичи хийдээс хийдэд шилжүүлэв.
1654 оны 5-р сард хааны дүрэм гарч, сүм хийдэд зөвхөн Валдай нуурыг арлууд төдийгүй Боровичи, Яжельбицы, Вышный Волочёк зэрэг бусад эдлэн газруудад хуваарилав. Хуучин Орос болон Новгородын бусад зарим сүм хийдүүдийг тус хийдэд хуваарилжээ.
1655 онд Беларусийн Орша Кутейнскийн хийдийн ах дүүс, 70 гаруй хүн тус хийдэд нүүжээ. Тухайн үеийн оршин суугчдын дунд ирээдүйн патриарх Иоахим, мөн Полоцкийн Симеоны дүү Полоцкийн Исаак байв. Лам нар бүх эд хөрөнгө, хэвлэх үйлдвэрээ шинэ газар луу зөөв. Кутейн лам нар ирснээр ном хэвлэх, хавтаслах ажил хөгжиж эхэлсэн.
1656 онд Успен сүмийн барилгын ажил дуусчээ. Тэр жилийн 12-р сарын 16-нд түүнийг ариусгав. Патриархын хамт Новгородын Митрополит Макарий, Сарский Питирим, Тверь Лаврентийн хамба болон Оросын янз бүрийн епархуудын олон тооны лам нар баярт хүрэлцэн ирэв. Энэхүү сүм нь энгийн, дурсгалт архитектурын хэлбэрээр ялгагдана. 2008 онд Патриарх II Алексий Бурханы эхийн Ивероны дүрсийг хүндэтгэн Успенийн сүмийг сүм болгон өөрчилсөн.
18-р зууны эхэн үед хийд ялзарч унав. 1712-1730 онуудад тус хийдийг бүх эд хөрөнгө, газар нутагтайгаа хамт баригдаж буй Александр Невскийн хийдэд хуваарилжээ. Бүр том хийдийн хонх хүртэл хойд нийслэлийн хийд рүү зөөвөрлөсөн. 1764 онд Иверскийн хийд нэгдүгээр ангид байгуулагдсан.
1919 онд хийдийг Иверская хөдөлмөрийн артель болгон өөрчилж, 70 хүнтэй, хийдийн 5 га газар, 200 га цэцэрлэг, ногооны талбай, тариалангийн талбай, бэлчээртэй байв.
1927 онд артелийг Хөдөө аж ахуйн ардын комиссариат шалгаж, тайландаа хөдөлмөрийн нийгэмлэг "Ивероны гайхамшигт дүрстэй хэтэрхий нягт холбоотой" гэж тэмдэглэжээ. Сүүлийн тайлбар нь артелийг бүртгэлээс хасах шалтгаан болсон; Сүм хийдийн нийгэмлэгийг татан буулгаж, үнэтэй хүрээн дэх Айвероны дүрсийг үл мэдэгдэх чиглэлд аваачжээ.
Дараа нь хийдийн нутаг дэвсгэр дээр түүх, архивын музей, орон нутгийн түүхийн музей, семинар, Аугаа эх орны дайны оролцогчдод зориулсан хөгжлийн бэрхшээлтэй иргэдийн гэр, сүрьеэтэй хүүхдүүдэд зориулсан ойн сургууль байв. 1970-аад онд арал дээр тосгон бий болж, хийдийн нутаг дэвсгэр дээр амралт зугаалгын төв нээгдэв.
Сэргээн босголт ба сүүлийн үеийн түүх
1991 онд эвдэрсэн хийдийг Новгородын епархистад буцаажээ. Епархыг шилжүүлсний дараа хийдийн анхны хамба лам Стефан (Попков) болжээ. 1998 онд хамба Лео (Церпицки) Эпифаний сүмийг ариусгав. Успен сүмд бурханлаг үйлчлэл сэргэв. 2007 оны сүүлээр хийдийг иж бүрэн сэргээн засварлах ажил дууссан.
1997 оны 5-р сарын 5-нд хамба лам Леогийн зарлигаар Архимандрит Ефраим (Барбинягра) хийдийн хамба ламаар томилогдов. 2002 оны 6-р сард түүнийг сольж, 2007 оны 11-р сарын 25-нд Патриарх II Алексийн зарлигаар Ефраимыг албан тушаалд нь сэргээв.
Тус хийдийн бунхан нь 1950-1980-аад онд Валдай дахь цорын ганц үйл ажиллагаа явуулдаг сүм болох Валдай дахь Петр, Паул (оршуулгын газар) сүмд хадгалагдаж байсан Бурханы эхийн Ивероны дүрсний хуулбар болжээ. Златоуст хотын урчуудын урласан түүний шинэ үнэт дээлийг 2006 оны 12-р сарын 25-нд ариусгав.
2008 оны 1-р сарын 11-нд Патриарх Алекси сэргээн засварласан Иверон сүмийг ариусгахаар хийдэд ирэх төлөвтэй байв. 1-р сарын 12-нд Патриарх сүмийн Бага өргөмжлөлийн ёслолыг хийхээс өмнө Иверскийн сүмд Тэнгэрлэг литурги тэмдэглэв. Литургийн дараа патриарх залбирал үйлдсэн бөгөөд ОХУ-ын Ерөнхийлөгч В.В.Путин оролцов.
2008 оны 4-р сард Ивероны сүмийн таван бөмбөгөрийг анх удаа алтадмал болгох шийдвэр гарсан бөгөөд үүнд "гурван мянга орчим "алтан ном" хэрэгтэй болно" гэж мэдэгдэв. Өнөөгийн фасадыг өнгөлөг өнгөөр будаж, бөмбөгөр алтадмал хийсэн нь хийдийн түүхэнд урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй юм.
2009 оны 9-р сарын 19-нд Валдай Иверскийн хийдэд Москва ба Бүх Оросын патриарх Кирилл зочилсон. 2011 оны 1-р сард Тахилын ширээ болон ариун сүмийн бүх хэсэгт байрлах Сумпцын (Ивероны сүм) фреск зургийг доод давхарт хүртэл сэргээн засварлаж дуусав. Патриарх Никон болон хийдийн түүхэнд зориулсан жижиг музей байдаг.
Та хийдэд аялах эсвэл ердийн завь, мөн машинаар явах боломжтой. Үүнийг хийхийн тулд та Валдайг тойрон Боровичи руу эргэх хүртэл явж, тэнд нэг км орчим явж, зүүн тийшээ орон нутгийн жижиг зам руу эргэх хэрэгтэй бөгөөд энэ нь нэг километрийн дараа таныг Рябиновы арал руу хүргэх гүүр рүү хөтөлнө. , дараа нь хийд рүү. Дашрамд хэлэхэд, сүм хийдээс та гүехэн хоолойгоор хөрш зэргэлдээх Муравийни арал руу явж болно. Үүн дээр та зуун жилийн настай асар том нарс мод, мөн жижиг дотоод дүлий нуурыг харах болно.Патриарх Никоны Атос уулан дахь Иверон хийдийн дүр төрхөөр бүтээсэн нь Византийн оюун санааны соёлын өв дэх Оросын залгамж чанар гэсэн санааны илэрхийлэл байв. Тухайн үеийн сүм хийдүүдээс хамгийн баян бөгөөд хамгийн алдартай нь хийд нь оюун санааны гэгээрлийн төв болж, гар урлал үүсч хөгжсөн Орос улсад ном хэвлэх цөөн хэдэн төвүүдийн нэг болжээ.
Одоо тус хийдэд сүм хийдийн амьдрал сэргэж байна. Нуурын усаар хүрээлэгдсэн сүмүүдийн алтан сонгино бүхий цасан цагаан "хөлөг онгоц" дээр өдөр бүр мөргөлчдийг Бурханд нийтлэг залбирал үйлдэхэд урьж, сүм хийдийн бунханг тахихыг урьж, нуурын усаар хүрээлэгдсэн гайхамшигт Валдай дуугарав.