Грузински храмове в планините. Светилища на православна Грузия. Манастир Дарял, Мцхета-Мтианети
![Грузински храмове в планините. Светилища на православна Грузия. Манастир Дарял, Мцхета-Мтианети](https://i0.wp.com/gruziyagid.ru/wp-content/uploads/2018/05/troiitskaya-tserkov2-e1528369252922.jpg)
Грузия е най-близката до Русия закавказка страна, с която е свързана не само чрез вяра, а кръщението на Грузия е станало 664 години преди кръщението на Русия, но и чрез история и култура. Много славни имена на православни светци, царе, велики пълководци, поети, писатели, музиканти и актьори свързват двете велики държави. Но най-важното е духовното родство на народите, живеещи в нашите страни.
Лот на Пресвета Богородица
Християнството в Грузия възниква по времето на първите апостоли. Иберия отиде при Богородица по жребий, когато първите апостоли избираха страни за проповядване на Христос. Но по Божията воля тази мисия е поверена на апостол Андрей.
Според легендата там са извършвали проповедническа дейност и апостолите Матей, Тадей и Симон Канаит, които са пострадали мъченически. Появата на християнството не беше лесна. В самото начало на своето развитие той е бил подложен на преследване в продължение на почти триста години. Крал Фарсман 1-ви през първи век извършва брутално преследване на християни, като се позовава на тежък труд в Таврида.
Историята на формирането на православието в Грузия заслужава специално внимание, тъй като всички събития, свързани с кръщението на грузинците, имат конкретни исторически дати, а отделните факти за чудеса, свързани с това явление, са взети не от легенди и предания, а от действителни събития, свидетели от очевидци.
Православието получава официално признание в Грузия през 324 г. Това велико събитие е свързано с имената:
- Света Нино от Кападокия. Нейното проповядване допринесе за приемането на кръщението от грузинците.
- Цар Мириан, който се обърна към вярата благодарение на Света Нина и чудодейно изцеление от слепотата, която го порази, когато се обърна към Господа.
- Светата кралица Нана.
Невъзможно е да си представим православна Грузия без тези имена.
Тя е родена в Кападокия в християнско семейство и е получила подходящо възпитание от детството си. Още в младостта си, бягайки от преследването на император Диоклециан през 303 г., тя, сред 37 християнски момичета, бяга в Армения, където по чудо се спасява от смъртта, а след това в Иберия, където проповядва Христос.
Кръщение
Управляващият грузински цар Мариан и съпругата му Нано били убедени езичници. Благодарение на молитвите на Нино, дълго болната царица била излекувана и приела кръщение от светеца, което предизвикало гнева на царя, който бил готов да екзекутира и двете жени. Но на 20 юли 323 г. с него се случи история, подобна на тази, която се случи с апостол Павел.
Докато бил на лов и научил, че съпругата му, кралица Нано, е била кръстена, той гневно се заклел да екзекутира нея и Нино. Но щом започна да заплашва Нино и царицата с екзекуция и богохулство, веднага ослепя. Той не получил помощ от своите идоли и в отчаяние се обърнал към Христос с молитва. Зрението му се върна.
Тези събития се случили през пролетта на 323 г., а на 6 май същата година, излекуван от внезапна слепота и повярвал в силата на Христос, грузинският цар Мириан приел православието. Това събитие се превърна в повратна точка в историята на Грузия, тъй като след покръстването си царят стана твърд защитник на православието в своята страна.
На 14 октомври 324 г. (според някои източници през 326 г.) в Мцхета на река Кура епископ Йоан, специално изпратен за тази цел от цар Константин Велики, кръщава народа. В този ден десетки хиляди грузинци бяха кръстени. Тази дата е времето на началото на кръщението на Грузия. Оттогава православието става официална държавна религия.
В чест на победата на християнството в планините Картли са издигнати кръстове. А в Мцхета цар Мириан, който полага основите за изграждането на църкви, построява първата православна църква в историята на храма на страната Светицховели (животворна колона), тоест катедралата на дванадесетте апостоли. Ако случайно посетите Грузия, не пропускайте да посетите този храм.
След кръщението тя никога не се връща към езичеството. Периодично се появяват короновани вероотстъпници, които се опитват да преследват вярващите в Христос. Но грузинският народ никога не е изоставял вярата си.
Освен това има много известни факти за масовия подвиг на грузинците в името на Христовата вяра. Добре известен исторически факт е, че през 1227 г. мюсюлманите, водени от Шахиншах Джалал Ед Дин, превземат Тбилиси и на жителите на града е обещано запазването на живота им в замяна на оскверняването на иконите, поставени на моста над река Кура. 100 000 жители на града, включително жени, старци и деца, прости монаси и митрополити избраха смъртта в името на Христос. В историята на Грузия има много такива примери.
През цялата история на Православието в Иверия то трябваше да устои на многократни опити не само за насилствено унищожаване, но и за изкривяване на чистотата на неговото учение:
- Архиепископ Мобидаг (434 г.) се опитва да въведе ереста на арианството. Той обаче бил разобличен, лишен от власт и отлъчен от Църквата.
- Имаше опити за въвеждане на ересите на Питър Фулън.
- албанци (през 650 г.) с тяхната ерес на манихейството.
- Монофизити и др.
Всички тези опити обаче бяха неуспешни, благодарение на Съвета на пастирите, който осъди строго ересите, хората, които не приеха подобни опити, Католикос Кирион, който забрани на вярващите всякаква комуникация с еретици, и митрополитите, които стояха твърдо във вярата и просвети вярващите.
Грузинците, които са успели да защитят чистотата и благочестието на своята вяра в продължение на много векове, са спечелили уважението дори на чуждестранните вярващи. Така гръцкият монах Прокопий пише: „Иверците са най-добрите християни, най-строгите пазители на законите и разпоредбите на православието“.
Днес 85% от грузинците се смятат за православни; Конституцията на държавата отбелязва голямата роля на църквата в нейната история. Това беше потвърдено още веднъж в речта си от премиера Иракли Кобахидзе, който написа: „Църквата винаги се е борила за свободата на Грузия“.
Християнството в Армения и Грузия
Армения става християнска преди Иверия (приема православието преди Русия). Църквата на Армения се различава от православието на Византия по някои въпроси, включително ритуали.
Православието официално се установява тук през 301 г., благодарение на активната проповедническа дейност на св. Григорий Просветител и цар Тридат Трети. Последният преди това се застъпваше за езичеството и беше пламенен гонител на християните. Той е отговорен за екзекуцията на 37 християнски момичета, избягали от преследването на римския император Диоклециан, сред които е Света Нино, бъдещата просветителка на Грузия. Въпреки това, след поредица от чудесни събития, които му се случиха, той повярва в Господ и стана активен пропагандатор на християнството сред арменците.
Някои съществуващи различия в догмите с Църквата на Грузия и Русия водят началото си от Четвъртия вселенски събор, проведен в Халкидон през 451 г. по отношение на монофизитската ерес на Евтихий.
Християните от Арменската апостолическа църква признават решенията само на три Вселенски събора, поради факта, че арменците не участваха в четвъртия, тъй като пристигането им беше възпрепятствано от войната. Но на Четвъртия събор бяха приети доста важни догми на християнството относно ереста на монофизитството.
След като се отказаха от решенията на последния Събор поради отсъствието на свои представители, арменците всъщност преминаха в монофизитство, а за православните отричането на двойственото единство на природата на Христос е падение в ерес.
Също така разликите са както следва:
- В извършването на Евхаристията.
- Изпълнението на кръста се извършва по католически начин.
- Разлики между някои празници по дати.
- Използването на орган по време на богослужение, като католиците.
- Различия в тълкуването на същността на „Благодатния огън“.
През 491 г. на местен събор във Вагаршапат грузинците също се отказаха от решенията на Четвъртия вселенски събор. Причината за тази стъпка беше визията в декретите на Четвъртия събор за двете природи на Христос за връщане към несторианството. Въпреки това през 607 г. решенията от 491 г. са преразгледани, те са изоставени и отношенията с арменската църква, която продължава да поддържа предишните си позиции, са прекъснати.
Автокефалията, тоест административната независимост на църквата, е получена в края на V век при владетеля на Иберия Вахтанг Горгасали. Първият глава на обединената църква на Грузия, католикосът-патриарх, е Йоан Окропири (980-1001). След присъединяването си към Русия през 19 век Грузинската църква става част от Руската църква, губейки автокефалия.
Тази ситуация продължава до 1917 г., когато всичко се връща на предишното си място и автокефалията на GPC е възстановена. През 1943 г. е официално призната от Московската патриаршия, а на 3 март 1990 г. и от Константинополската патриаршия.
Днес в диптиха на църквите тя е на първо място след Руската православна църква. Главата на Грузинската православна църква е католикос-патриарх Илия II.
Грузинското и руското православие не се различават. Само политиците се опитват да отделят братя по вяра. За това се използват всякакви оправдания, включително опити за смяна на името на държавата. Така че думата Sakrtvelo се превежда от грузински на руски като Грузия, а коренното население, населяващо страната, се нарича грузинци. Тези имена, в леко модифицирана форма, са били използвани в езиците на други народи от векове.
Днес обаче някои псевдопатриотични грузински политици намират в тези имена руско влияние. Позовавайки се на факта, че на Запад много хора наричат Грузия Грузия или Грузия, което според тях е по-правилно, тъй като традиционно приетите общи имена се свързват с факта, че Грузия е част от Русия. Някои ръководители в управлението на държавата си позволяват да изказват подобни твърдения.
Православието обаче участва активно във вътрешния живот на страната и играе важна роля. Това се доказва само от един факт: на значими православни празници държавата обявява помилвания на осъдените. Стана ежегодна традиция католикос-патриарх Илия II лично да извършва церемонията по кръщението. Това събитие се провежда на 14 октомври в памет на кръщението на грузинците от епископ Йоан през октомври 324 г. в Кура. Издадена е книга със снимки на десетки хиляди кръщелници на патриарха. Ако искате детето ви да стане кръстник на патриарха, опитайте се да дойдете тук до този момент.
Староверците се чувстват доста комфортно тук. Около двадесет техни общности се намират в страната. Юрисдикционно принадлежат към Руската православна старообрядческа църква в Румъния (Зугдийска епархия) и Руската староправославна църква.
Грузинската православна църква включва 36 епархии, които се ръководят от 36 грузински митрополити. Патриаршиите се намират в Мцхета и Тбилиси. В допълнение към епархиите, разположени в държавата, има шест чуждестранни епархии, които включват:
- Западноевропейски с отдел в Брюксел.
- Англо-ирландски, отделът се намира в Лондон.
- Източноевропейска епархия.
- Канадски и Северноамерикански с отдел в Лос Анджелис.
- Епархия в Южна Америка.
- австралийски.
GPC се нарича Грузинска апостолическа автокефална православна църква. В международна транскрипция - Грузинска апостолическа автокефална православна църква.
Грузия(товар. საქართველო , Сакартвело) е държава, разположена в Западна Азия и Близкия изток, в западната част на Закавказието на източното крайбрежие на Черно море. Грузия граничи с Армения и Турция на юг, Азербайджан на югоизток и Русия на изток и север. Столицата е Тбилиси. Официалният език е грузински.
Най-големите градове
- Батуми
- Кутаиси
Грузинска православна църква
Грузинска православна църква(официално име: Грузинска апостолическа автокефална православна църква, товар საქართველოს სამოციქულო ავტოკეფალური მართლმადიდებელი ეკლესია ) - автокефална поместна православна църква, заемаща шесто място в диптихите на славянските поместни църкви и девето място в диптихите на древните източни патриаршии. Една от най-старите християнски църкви в света. Юрисдикцията се разпростира на територията на Грузия и на всички грузинци, където и да живеят, както и на територията на частично признатите Абхазия и Южна Осетия и Северна Турция. Според легендата, основана на древен грузински ръкопис, Грузия е апостолската жребия на Божията майка. През 337 г. чрез делата на Света равноапостолна Нина християнството става държавна религия на Грузия. Църковната организация беше в рамките на Антиохийската църква. Въпросът за получаването на автокефалия на Грузинската църква е труден. Според историка на Грузинската църква, свещеник Кирил Цинцадзе, Грузинската църква се радва на фактическа независимост от времето на цар Мириан, но получава пълна автокефалия едва през V век от събора, свикан от Антиохийския патриарх Петър III.
Член 9 от конституцията на Грузия гласи: „Държавата признава изключителната роля на Грузинската православна църква в историята на Грузия и в същото време провъзгласява пълната свобода на религиозните убеждения и религията, независимостта на църквата от държавата“.
История
Ранен период
Според грузинската легендарна история, Грузия е апостолската жребия на Божията майка.
Скоро след това събитие апостол Андрей отиде да проповядва християнството. Първо той тръгна на север от Палестина, след това се обърна на изток, стигна до град Трапезунд, който по това време се намираше в Егриси (съвременна Мингрелия), след като проповядва Евангелието там, той се премести в границите на Иберия, в земята на Дид- Адчара.
Там апостолът, проповядвайки и вършейки чудеса, обърнал много хора в християнството и ги покръстил. Според разказа на царевич Вахущи, син на цар Вахтанг V, на мястото, където апостол Андрей е поставил иконата на Божията майка, се е отворил лечебен извор. След като назначил свещеници и дякони на новопокръстените християни, построил храм в чест на Богородица и установил църковен ред, апостолът ги напуснал.
Преди свети Андрей да напусне тази земя, новопокръстените го помолили да остави иконата на Богородица, но апостолът не се съгласил с подобна молба, а заповядал да направят дъска с размери на тази икона и да му я донесат. Когато дъската била готова, той я поставил върху иконата на Богородица и иконата била изцяло изобразена на дъската. Апостолът дава на християните нов образ, който те поставят в новата си църква. Тогава Свети Андрей отиде в други земи.
След като прекоси планината, наречена Планината на Железния кръст и пролома Дзархи, той навлезе в границите на Самцхе и спря в село Заден-гора. Оттук той отиде в град Ацури, наричан в древността Сосангети. След като стигна до Ацури, апостолът избра една къща близо до главния храм на града и се установи в нея. По това време царувала вдовица, която имала единствен син, когото обичала повече от всичко на света, който бил единственият наследник на нейното царство. За съжаление синът на вдовицата починал малко преди апостолът да пристигне в Ацкури.
Според легендата по време на престоя на апостол Андрей в Ацури се случиха няколко чудеса - основното от които беше възкресението на сина на вдовицата и унищожаването на статуите на езическите богове. След това, като назначил епископ, свещеници и дякони за новопокръстените, Свети Андрей искал да отиде в други страни, но царицата и нейните поданици помолили Андрей да не ги напуска или да им остави чудотворната икона на Божията майка. Иконата, оставена от Свети Андрей, е поставена в нова църква, издигната в чест на Богородица.
Скоро след описаните събития Андрей отишъл в Нигли, Кларжети и Артан-Панкола, където след дълга проповед обърнал жителите на тези места в християнството и ги покръстил. След това се върна в Йерусалим за празника Пасха.
След Петдесетница Свети Андрей взема със себе си апостол Симон Кананит, Матей, Тадей и др. С тях той първоначално отишъл при цар Абгар, където, след като проповядвал Божието слово и кръстил жителите, оставил апостол Тадей да установи новата Църква. Другите, обикаляйки да проповядват градовете и селата на Кападокия и Понт, най-накрая стигнаха до Картли (страната на Картала) (Иверия). По-нататък те изминаха част от земята на Мтиулети до река Чорохи.
Тогава апостолите посещават Сванетия, по време на управлението на вдовстващата кралица, съпруга на убития понтийски цар Поламон Питодора, която заедно с много от поданиците си приема християнството и е кръстена от самия Андрей. В Сванетия апостол Матей и други ученици останаха при царицата, за да установят новопросветените в християнството, както свидетелства за това блажени Йероним. От Сванетия Андрей, заедно със Симон Кананит, отиде в Осетия, където стигна до град Фостафора. Тук апостолите обръщат мнозина към християнството. Напускайки Осетия, те отидоха в Абхазия и стигнаха до град Севасти (сега Сухуми), където също покръстиха много. Тук Андрей остави апостол Симон Хананит с други, за да утвърди новопокръстените, а самият той отиде в земята на джикетите. Джикетите не приемат християнството, освен това самият апостол едва не е убит. Оставяйки ги, Андрей отиде в Горен Суадаг.
Жителите на Горен Суадаг приели религията от Апостола. Оттук той отиде до горните брегове на Черно море, посещавайки градове и села и накрая стигна до град Патра в Ахая, където умря на кръста от Антипатските егеати през 55 г.
Вярата, проповядвана от Св. Андрей и апостолите, които останаха след неговото заминаване, започнаха да пускат корени сред хората. Адерки, или Фарсман I, който царувал в Картли (Иберия) три години пр. н. е. и управлявал страната шестдесет и три години, чул, че неговите поданици са се обърнали от езичеството към християнството и започнал да преследва християните. Много от тях претърпяха мъченическа смърт по време на това гонение заедно с апостол Симон Зилот. Християнството, очевидно потиснато от яростта на царя, всъщност не беше победено: християните останаха, криейки се в планините и горите, имайки места за общи събрания и молитви. Скоро гробът на Симон Ханаанита, разположен в планините на Абхазия близо до Сухуми, стана обект на дълбоко почитание.
От времето на това преследване, в продължение на почти половин век, Иберия вече не приемаше проповедници на християнството отникъде и нямаше лидери, които да утвърждават новопокръстените в тяхната изповед.
Още в стотната година свети мъченик Климент, епископ на Рим, заточен от император Траян в пустинните места на Таврида, като вършеше чудеса и учения, помогна на много колхийци да останат верни на християнството. Според Михаил Сабинин сред седемдесетте църкви, построени от светеца през живота му на брега на Черно море, е Колхида.
Междувременно окончателното установяване на християнството и фактът, че то става господстваща религия, е плод на дългосрочната и усърдна проповед на Апостола на всички, светата просветителка, блажена майка Нина.
Християнството като държавна религия
В периода между 318 и 337 г., най-вероятно през 324-326 г. Чрез делата на Света равноапостолна Нина християнството става държавна религия на Грузия. Църковната организация беше в Антиохийската църква.
През 451 г. заедно с Арменската църква не приема решенията на Халкидонския събор и през 467 г. при цар Вахтанг I става независима от Антиохия, придобивайки статут на автокефална църква с център в Мцхета (резиденцията на Върховния католикос). През 607 г. Църквата приема решенията на Халкидон, нарушавайки каноничното единство с Арменската апостолическа църква.
При Сасанидите (VI-VII в.) той устоява на борбата с персийските огнепоклонници, а в периода на турските завоевания (XVI-XVIII в.) - с исляма. Тази изтощителна борба доведе до упадъка на грузинското православие и загубата на църкви и манастири в Светите земи.
През 1744 г. в Грузинската църква се провеждат реформи, подобни на тези на патриарх Никон в Русия.
Грузински екзархат на Руската църква
През 1801 г. Грузия става част от Руската империя. Според проекта, разработен от главния администратор генерал А. П. Тормасов и представен на Александър I през 1811 г., вместо 13 епархии в Източна Грузия са създадени 2: Мцхета-Картали и Алаверди-Кахети. На 21 юни 1811 г. Светият синод отстранява католикос-патриарх Антоний II от поста.
От 30 юни 1811 г. до март 1917 г. (де факто) Църквата в Грузия има статут на Грузински екзархат на Руската църква; титлата католикос е премахната. Варлаам (Еристави) става първи екзарх на 8 юли 1811 г. (30 август 1814 г. - 14 май 1817 г.;
До края на 1810 г. Абхазкият католикосат, който беше включен в Грузинския екзарх, също беше премахнат.
След Варлаам (Еристави) за екзархи се назначават негрузински епископи, което често води до търкания с местното духовенство и ексцесии, като например убийството на екзарх Никон (София) на 28 май 1908 г. в сградата на Грузино-Имеретийската църква. Синодална служба.
Възстановяване на автокефалията. Скорошен период
На 12 март (25 март) 1917 г. на събора в Мцхета е провъзгласена автокефалията на Грузинската църква; Гурийско-мингрелският епископ Леонид (Окропидзе) е избран за пазител на трона на Католикоса. На 13 март последният уведоми екзарха на Грузия, архиепископа на Карталин-Кахети Платон (Рождественски), за отстраняването си от катедрата, която не беше призната от Руската православна църква.
На 27 март 1917 г. Временното правителство принципно признава автокефалията на Грузинската църква. На 10 юли 1917 г. съвместно заседание на Временното правителство и Синода решават да учредят Кавказкия екзархат за доброволно влизане в него на руски енории на Тифлис, Елизаветпол, Баку, Ериван, Кутай, Черноморски провинции и Карс, Батумски региони , райони Артвински, Загатала и Сухуми. Теофилакт (Клементиев), който скоро беше отстранен от Грузия от грузинските епископи, беше назначен за епископ в Тифлис.
Московският патриарх Тихон в своето послание от 29 декември 1917 г. до Католикос Кирион II (Садзаглишвили), избран на събора през септември 1917 г., осъжда произволния характер на възстановяването на автокефалията на по-древната Грузинска църква. Комуникацията между Московската патриаршия и Грузинската църква беше прекъсната.
През 1927 г. Грузинската църква преминава към новоюлианския календар, но под натиска на вярващите трябва да „отложи“ решението си.
Официално комуникацията е възстановена с Указ на Светия синод на Руската православна църква от 19 ноември 1943 г.
През 1997 г. Грузинската православна църква напусна Световния съвет на църквите.
Примас от 23 декември 1977 г. - Негово Светейшество и Блаженство католикос-патриарх на цяла Грузия, архиепископ на Мцхета и Тбилиси и митрополит на Пицунда и Цхум-Абхазети Илия II.
Църквата се състои от 35 епархии, обединяващи около 300 общности; След 1992 г. Абхазката епархия де факто не е част от Грузинската църква. Канонично неуредено има и в Южна Осетия, където, според католикос Илия II, „присъстват представители на Руската задгранична църква“.
Отношения с Московската патриаршия
Официалният представител на Московската патриаршия протойерей Всеволод Чаплин каза през август 2008 г. във връзка с военния конфликт в Грузия: "Политическирешенията не определят въпроси на църковните юрисдикции и области на пастирска отговорност. Тези въпроси трябва да бъдат решени на каноническото поле в хода на диалога между двете църкви.”
На 9 ноември 2008 г. митрополит Кирил, председател на ОВЦР МП (сега патриарх на Москва и цяла Русия), в интервю за канала Вести каза по-специално за „Аланската епархия“: "Трябва дада се каже, че това не е просто разколническа епархия, но е факт, че главата на тази епархия е получил епископския си сан от гръцките старокалендарци. [- Това също е непризната йерархия] Абсолютно правилно, от така наречения Синод на Киприан. Цялата дейност на този синод по отношение на Русия е насочена към отслабване на Руската православна църква. И какво се случва: от една страна, руските войници проливат кръв за осетинския народ, за да защитят Южна Осетия, а от друга страна, духовните водачи на тази страна са под юрисдикцията на разколническа църква, която определя своя основен Целта е да се разруши единството на Руската православна църква. Но това не се случва. Следователно първото нещо, което трябва да се направи, е, разбира се, да се реши въпросът с тази разколническа юрисдикция.
На 12 септември 2009 г., по време на заседание на Валдайския дискусионен клуб, позицията на Московската патриаршия по въпроса за територията на Грузинската църква беше потвърдена от председателя на Отдела за външни църковни връзки на МП архиепископ Иларион ( Алфеев) от Волоколамск.
Светците
Светилища
Храмове
Църквата Троица (Гергети)
Троица в Гергети (на грузински: გერგეტის წმინდა სამება, Гергетис Цминда Самеба) се намира на надморска височина от 2170 м в подножието на Казбек по Грузинския военен път в Грузия село Гергети на десния бряг на Чхери (приток на р Терек), точно над село Степанцминда.
Построена през 14-ти век, светилището е единствената кръстокуполна църква в региона Хеви. В близост до храма е запазена средновековна камбанария.
През съветските времена църквата е затворена, но сега е върната на Грузинската православна църква. Популярен сред туристите.
указания:Ако решите да изкачите Казбек, тогава маршрутът минава точно покрай храма. Така че това е нещо като безплатно културно приложение. Алпинистите имат обичай да прекарват първата си нощ тук, за да се адаптират към надморската височина.
Можете да се разходите до църквата Света Троица в Гергети пеша. Не позволявайте на височината му да ви плаши, ако сте готови да прекарате час-два в катерене и физическата ви подготовка ви позволява да го направите, тогава защо не? Изкачването до върха отнема около три часа. Ще трябва да преминете през село Гергети, да се извиете по малка, безобидна горска серпентина, понякога по преки пътища по добре утъпкани пътеки и да се изкачите до върха по пътека, която се изкачва под голям ъгъл.
Светицховели (Мцхета)
Сред оцелелите исторически сгради Светицховели (на грузински: სვეტიცხოველი - животворящ стълб) е най-големият в Грузия. Векове наред е бил център на християнска Грузия. Още през 4 век цар Мириан III, който приема християнството, по съвет на равноапостолната Нина построява първата дървена църква в Грузия, която не е оцеляла до наши дни.
Една от основите на храма беше кедър, който маркира мястото на погребението на Христовата дреха. През втората половина на V век благочестивият цар Вахтанг I Горгасал построява базилика на мястото на тази църква, чиито горни основи са разкрити от съветски изследователи (водени от В. Цинцадзе) през 70-те години. и оставен за публично гледане.
През 11 век на мястото на повредената базилика католикосът на Грузия Мелкиседек I (1012-1030, 1039-1045) издигнал храм. Сегашната кръстокуполна, четиристълбна, трикорабна църква в името на дванадесетте апостоли е построена от 1010 до 1029 г. под ръководството на архитекта Арсакидзе (споменат в надписа на фасадата).
адрес:Намира се в югоизточната част на Мцхета, в центъра на древния град
Катедралата "Рождество на Пресвета Богородица" (Батуми)
Храмът е издигнат през 1898-1903 г. от Степан Зубалашвили в памет на починалата му майка Елизабет, която поискала да построи католическа църква в Батуми. Степан покани художници и архитекти от Италия за строителство. Общо строителството струва 250 хиляди рубли.
През годините на съветската власт храмът е бил под заплаха от унищожение. Сред изказалите се в негова защита беше и писателят Константин Гамсахурдия. Въз основа на тази история режисьорът Тенгиз Абуладзе засне филма „Покаяние“. В резултат на това сградата е запазена и е използвана за различни цели през годините: има лаборатория за високо напрежение, архив и други институции.
През 70-те години храмът е реставриран, а през 80-те години е предаден на Грузинската православна църква. На 16 май 1989 г. Католикос-патриарх на Грузия Илия II освещава храма, след което около 5 хиляди души са кръстени.
Със заповед на министъра на културата и защитата на паметниците № 3/31 от 21 февруари 2011 г. катедралата е включена в списъка на обектите на културното наследство, исторически и културни паметници на Батуми.
В момента храмът е настоящата катедрала на Батумската и Лазката епархия на Грузинската православна църква.
адрес:Грузия, Батуми, ул. Чавчавадзе, 25
Манастири
Манастирът на Дева Мария в Гелати (Кутаиси)
Манастирът е основан от цар Давид IV Строителя през 1106 г. и става негова гробница. Катедралната църква е построена преди 1125 г. и още пет години е украсена с мозайки, които се считат за най-добрите в цяла Закавказия. По това време манастирът е седалище на Гелатската академия, чиито членове живо се интересуват от древногръцката философия.
През 13 век църквите Св. Никола и Св. Георги, както и тристепенна камбанария. Стенописите датират от различни периоди от грузинската история, от 12-ти до 18-ти век; Особено внимание заслужават портретните изображения на короновани личности. Преди това в манастира са се съхранявали много ценни икони и предмети на приложното изкуство; по време на Съветския съюз те са били конфискувани и раздадени на музеи.
адрес:Грузия, Гелати (11 км от Кутаиси).
указания:Манастирът се намира малко встрани от магистралата Кутаиси-Ткибули. Търнът има показалец. От магистралата трябва да вървите по криволичещ път около три километра. Пред входа има паркинг и няколко щанда със сувенири.
Давид-Гареджийски манастир
Градът възниква преди нашата ера, а през 3 век. пр.н.е. Крал Фарнаваз е обявен за столица на страната Иберия.
Защо включихме Мцхета в ТОП 10 места в Грузияномер едно? На територията на града и в околностите му има няколко значими обекта за световната история и целия православен свят. Можете да изучавате вековната история на страната чрез архитектурата на Мцхета.
Снимките на този град, направени от птичи поглед, са олицетворение на величието и красотата на Сакартвело: „Където, сливайки се, шумят потоците Арагва и Кура, прегърнати като две сестри...“, - пише за това място Михаил Лермонтов.
От 1994 г. градът е включен в Списък на световното наследство на ЮНЕСКО, а през 2010 г. е извършена мащабна реконструкция.
Има много места за поклонение, основното от които е Катедралата Светицховели XI век, построен върху гроба на туниката на Христос. Също така ще бъде интересно да се посети Манастирът Самтавро, градска порта Карибите, крепост Бебрисцихе, разходка по калдъръмените улици на древната столица, посещение на местния археологически музей и дегустация на вино във винарски изби.
Най-разпознаваемата гледка към Мцхета се отваря от манастира Джвари - той е построен на мястото, където Кръстителят на Грузия през 4 век Света Ниноустанови първия кръст, изплетен от лоза и собствената й коса. В околностите на града има Манастир Шио-Мгвим 6 век и по-рано селище Армази.
2. Квартал Абанотубани в Тбилиси - известни серни бани
Името му започва да звучи още по времето на Руската империя, още от първата партида "Боржоми"отиде в продажба. Минерална натриева бикарбонатна вода, който е особено добър при лечение на стомашно-чревни заболявания, завладя цялата планета: днес Боржоми се доставя до 30 държави.
Можете да опитате прочутата грузинска минерална вода напълно безплатно в Градски парк Боржомикъде се намират отворени източници.
Набира популярност здравни турове в Грузия- те се предлагат от множество санаториуми и хотели в Боржоми. Почиващите ще се насладят на балнеологични и СПА процедури, както и на множество развлекателни дейности: конна езда, спортни състезания, екскурзии в околностите, плуване в горещи серни извори.
Грузинска туристическа компания Моята Грузияви кани да откриете красивата Грузия по време на една от отличните екскурзии из Кавказ
Благодарим много за топлото посрещане на нашите туристи. Те бяха много доволни от обиколката на трите държави (Азербайджан, Грузия и Армения) и вашето обслужване. Доволни сме от всичко: настаняването, екскурзиите и вашето искрено отношение)) Желая ви добри продажби и ви благодаря отново!
Командир-тур, Севастопол, Крим
Пътувам много из Украйна и Европа, но рядко съм виждал такова обслужване и такова качество на туристическите услуги като този път в Тбилиси: от среща на летището, хотел, транспорт, шофьори, храна, точност и интелигентност в общуването с туристите до качеството на предлаганите екскурзии и работата на екскурзоводите. И това е съчетано с разумни цени на услугите. Знам, че много мои приятели мечтаят за Грузия и ви съветвам да се запознаете с тази прекрасна страна с момчетата от MyGeorgia. Ръководител Егор Павлов и гид Тамара Тархнишвили, много ви благодаря за вашата-наша Грузия.
Галина, Черкаси, Украйна
Много благодарим на MyGeorgia за организирането на нашето майско турне в Закавказие! Програмата на обиколката беше добре замислена и изпълнена успешно, въпреки капризите на пролетното време. Страните са много различни и интересни, с богати традиции, история, невероятна природа и каква кухня и вино имат! Подобна концентрация на чудеса и впечатления трудно ще намерите някъде другаде! Благодарим на всички служители на MyGeorgia, че ни накараха да се почувстваме добре дошли в страните от Закавказието. Благодарение на водачите Анар, Лидия и особено Стела, хората влагат душата си в работата си, правят повече от предвиденото в програмата, така че пътуването се оказва незабравимо!
Олег и Олга, Нижни Новгород, Русия
Вкъщи сме, уморени, но толкова щастливи!!! Донесохме такъв огромен багаж от впечатления и спомени! Бяхме в Танзания на сафари през март и, честно казано, не мислех, че след Африка мога да бъда изненадан. Колко грешах. Това е майско пътуване в сърцето ми! Освен природните красоти и пейзажи на Грузия и Армения, това, което ме порази най-много, бяха хората в тези страни! Толкова гостоприемни и гостоприемни. Що се отнася до вашия екип, те са страхотни! Много благодаря за изобилието от впечатления. Просперитет на компаниите в My Georgia. Беше ми приятно да се запознаем, ще се върнем...
Антон и Валерия, Санкт Петербург, Русия
Благодаря ви за интересното и добре организирано турне до Армения. Благодаря на всички служители Овик, Анахит, Артур, Авет и управителя Ануш, които донесоха сувенири от вкусни сушени праскови в шоколад за празника 8 март. Беше невъзможно да се добави или извади. Сърдечно. Пак ще отидем с удоволствие
Светлана и Татяна, Москва, Русия
Благодаря ви за това прекрасно пътуване, благодаря ви за любезното и внимателно отношение, за ясната организация на всички процеси, за вашия професионализъм! И ще се върна за сърцето си, останало в Грузия. И отново ще има вълна от емоции - великолепен Тбилиси, кухня, мили хора, вино, доверчиви кучета, топлина, древни серни бани, хинкали, Смокиново дефиле - наслада и ужас, хачапури, въздухът на Сапара, топло Боржоми от извора , църкви, море, планини, отново вино и чача, трудолюбивият винопроизводител Годердзи, дванадесет задължителни тоста на грузински празник (как да го преживея? препивам и преяждам?), черните пясъци на Шекветили, отново едни древни руини на върха на планините (да, те са тук на всяка крачка), сънливото малко Ахалцихе, старата нова крепост на Рабат... но какво да се каже, когато великите вече са написали всичко: „... Тези, които си тръгнаха, знаят без съмнение, че е невъзможно да напусна Тбилиси. Тбилиси не те оставя, когато те изпрати на пътя..."
Юлия Наумова, Барнаул, Русия
Бих искал да изразя своята най-дълбока благодарност и неописуема наслада на компанията MYGEORGIA за чудесната обиколка на Грузия от 1 септември до 8 септември 2018 г. Всичко беше толкова ясно, разбираемо и навременно от първото ми писмо до тази компания, до последния трансфер до летището в Тбилиси! Отлични трансфери със страхотни шофьори и добри коли, водач на Олга по целия маршрут - умен, красив, интересен разказвач и помощник по всякакъв въпрос !!! Благодаря ви много за цялото забавление!! Искрено препоръчвам тази компания и аз самият мечтая отново да се върна в Грузия и да посетя Азербайджан и Армения!!
Елена, Москва, Русия
Върнах се от третото си пътуване до Грузия и не защото няма къде другаде да отида, имам време да отида и на други места, но... тук е душата ми, тук е сърцето ми... Сакартвело ме кара да падам много влюбен!!! И, разбира се, за трети път с компанията MyGeorgia и нямаше мисъл дори да търсим други)))) Момчетата просто станаха приятели! Можете да прочетете за техния професионализъм в други ревюта, но аз просто ще ви кажа, изберете обиколка, отворете сърцата си за красивото и просто поемете това, което Грузия ще ви даде, а компанията ще се погрижи за останалото!!! Между другото, специални благодарности за Сванети, най-накрая стигнах до там!!! Заслужаваше си да мечтаем!!! Надявам се да се видим отново и благодаря за всичко!
Оксана Шемякина, Жезказган, Казахстан
Много благодаря на целия ви екип за почивката ни, морето от впечатления от Грузия и Азербайджан, организацията и топлото посрещане и най-вече за това, че станахте, може да се каже, част от нашето семейство, защото ни помогнахте да организираме сватба в Сигнахи! Ние лично благодарим на Егор за компетентната и ясна организация на всичко, което искахме, навременни отговори онлайн на нашите безкрайни въпроси =) Много благодаря на водача на Азербайджан Тофик, нашите водачи и свидетели в Сигнахи Иракли и Георги. Много се радваме да се запознаем! Пожелаваме на всички туристи да използват услугите на MyGeorgia и да дойдат в Закавказието. Тук всичко е красиво: история, природа, хора, храна! Винаги сте добре дошли тук! Определено ще идваме тук отново и отново! БЛАГОДАРЯ ТИ!
Анна и Александър, Москва, Русия
Бихме искали да изразим нашето възхищение и наслада от турнето „Азербайджан+Грузия+Армения”. Програмата на турнето беше съставена много компетентно и ефективно. Организация на трансферите на високо ниво: нямаше чакане за поздрави или изпращане нито за секунда. Отделно огромно БЛАГОДАРЯ на екскурзоводите: Анар, Тамара, Саркис - страхотни сте хора!!! Благодарение на вас открихме вашите страни по нов начин. С нетърпение очаквахме всеки нов ден, за да получим нови ярки впечатления от видяното и чутото. И като цяло, целият екип на MyGeorgia - много ви благодаря за прекрасното прекарано време. Искам да се връщам при теб отново и отново!
Вадим, Марина, Полтава, Украйна
Преди няколко дни се върнахме с майка ми от комбинирана обиколка на Закавказието. Научихме толкова много интересни неща за Азербайджан, Грузия и Армения! Благодаря много на организатора на нашето турне, Егор, за такава прекрасна програма! Всичко беше много компетентно и безупречно планирано. Много благодаря на гидовете за техните знания и професионализъм. Увлекателно, информативно и с толкова лесно представяне на информацията, вие озарихте първото ни пътуване до Закавказието! Тофик, Тамара, Татевик - беше лесно и интересно с вас! Всичко добро и добро!!! Много впечатления и приятни спомени от времето, прекарано в най-красивите градове с дълга история, ще останат завинаги в паметта ни. Още веднъж, много ви благодаря!
Радмила, Волгоград, Русия
Благодаря ви много, обиколката беше организирана много информативно... Постигнахме много за толкова кратък период от време... Водачът Лидия е прекрасен многостранен човек!! Със сигурност ще се върнем, защото решихме да се оженим в Грузия... И вие ще бъдете почетни гости... Благодаря
Сергей и Алена, Русия
Вече съм у дома, в студена и мрачна Москва, но сега, след кратко, но много светло и топло запознанство с прекрасната МОЯ Грузия, ще бъде много по-лесно да чакам пролетта тук :) това беше перфектно организирано турне, изпълнен от началото до края с най-дружелюбните и приятни хора. Особено бих искал да спомена нашия невероятен водач Тамара, която героично измина много километри с нас и винаги ни зареждаше с ентусиазма си. Е, не можем да забравим и Джия, нашият шофьор, който озари малкото ни пътуване със своята харизма. Благодаря момчета отново. Надявам се да се видим скоро ❤️
Юлия и Наталия, Русия
Много ми хареса предварителната работа по организирането на турнето. Хареса ми организирането на екскурзии - мини-групи (9 души). Това е коренно различно от това в голяма група. Няма усещането, че винаги бързаш за някъде, за да угодиш на другите, без да имаш време да видиш какво ти е интересно, и в същото време няма усещането, че винаги чакаш другите, докато видят какво им е интересно тях. Много удобен формат. Отличен екскурзионен транспорт. Много удобно. Веднага получих отговори на всичките си въпроси, както от водачите, така и от ръководството на компанията и в кореспонденцията.
Татяна, Киев, Украйна
Армения е красива! Много душевно, вкусно и евтино! 3 дни, разбира се, не са достатъчни, но дори и за този кратък период успяхме да видим много. Специални благодарности на нашия прекрасен водач Armine! Ние, разбира се, изразихме своята благодарност към нея, но моля, кажете й отново - мисля, че ще се зарадва) Жалко, че не стигнахме до Севан, но това е в другия край на страната, както сега разбирам) Искам да се върна)
„На склона на най-високия връх на Грузия, връх Казбек, се намира пещерата Бетлеми, в която се намира известният манастирски комплекс Бетлеми. Първият, който забеляза входа на пещера близо до върха на планината, беше...
„Близо до подножието на Казбек, на надморска височина от 2170 метра, заобиколен от великолепна природа, се намира Дарялският манастир - един от най-старите духовни центрове в Грузия. Има една легенда, според...”
„Сиони е главният исторически храм на Тбилиси и вторият по важност в Грузинската православна църква. Наречен е на планината Сион и е осветен в чест на Успение на Пресвета Богородица. Намира се..."
„На булевард Руставели, срещу сградата на парламента, се намира православната църква „Свети Георги – Кашвети“. Построена е през 1904-1910 г. по проект на местния архитект Леополд Билфелд,..."
„В историческата част на Тбилиси има арменската църква „Свети Георги“, построена през 13 век. Това е една от най-старите арменски църкви в грузинската столица и към днешна дата... "
„От десния бряг на Стария Тбилиси най-добрата гледка е към жълтеникаво-сива скала, която се спуска стръмно към реката. Църквата Метехи, построена през 13 век, изглежда красива на нея и стана за мнозина...”
„Недалеч от Кутаиси, близо до живописен пролом, на планина, обрасла с буйна растителност, манастирът Моцамета крие останките на мъчениците Константин и Давид, загинали за вярата си в Христос. М..."
„В Тбилиси на Мтацминда (Света планина) има пантеон, в който са погребани общественици, национални герои, художници, учени и писатели на Грузия. Този некропол се намира на склона на планината Мтацминда,...”
„В югозападната част на Тбилиси има връх Мтацминда (което означава „свещена планина“). Това име е дадено на планината около 10 век. На върха му има куполната църква на Мам...”
„Църквата Карапи, посветена на Свети Георги, се намира в Клдисубани – един от най-старите квартали на Тбилиси. До 1991 г. принадлежеше на Арменската апостолическа църква, а след това премина под контрола на...”
„Недалеч от древния град Мцхета има също толкова древен манастир Шио-Мгвим, стоящ в тясно дефиле между варовикови скали на северния бряг на Кура. От тук има около 30 километра до Тбилиси...”
„Между Ахалцихе и Боржоми има уникална архитектурна забележителност - Зеленият манастир, построен в началото на 10 век. Това е едно от най-древните места за поклонение в Грузия. Н..."
„Всяка година нараства броят на поклонниците, които се отправят към манастира на Светия кръст - Джвари. Намира се на върха на планина в живописния район на Мцхета. Отзивите на туристите споменават редовете на поета...”
„В Кахетия, на няколко километра от Сигнахи, се намира православният манастир Бодбе, в който се съхраняват останките на св. равноапостолна Нина, просветителката на Грузия. Тя почина през 347 г. на 66 години..."
„В подножието на Казбек, на надморска височина 2170 м, се намира църквата Троица. Наблизо минава Грузинският военен път, на десния бряг на притока на Терек Чхери се намира село Гергети, а точно под църквата има..."
„Първоначално девическият манастир в Тбилиси е бил подчинен на Арменската апостолическа църква, но в края на миналия век е присвоен от Грузинската православна църква. Построена е по инициатива на..."
Трябва да се отбележи, че грузинците, както и ние (тоест не татари, а руснаци) са православен народ. Именно този факт, след превземането на древна Византия от турците, довежда до факта, че православните народи и царства търсят помощ и защита от Руската империя.
И колкото повече турците и персите избиваха и караха християните в робство, толкова повече Грузия и Армения гравитираха към Русия.
Освен това известният арменски геноцид се случи през 1915-1918 г. - и това е съвсем скорошно по исторически стандарти, но малко хора знаят, че освен арменците, в турската империя са избивани и прогонвани и гърци, грузинци, асирийци, кюрди и други християнски и нехристиянски народи.
В момента, когато поясът на нестабилност пламва около нашите страни, избухват цветни и кафяви революции - факторът на агресивния ислям може да върне Закавказието 500 години назад и тогава всичко ще се върне към нормалното!
Манастирът Троица в подножието на Казбек
Грузинската православна църква е автокефална поместна православна църква, заемаща шесто място в диптихите на славянските поместни църкви и девето място в диптихите на древните източни патриаршии.
Една от най-старите християнски църкви в света.
Юрисдикцията се разпростира на територията на Грузия и на всички грузинци, където и да живеят, както и на територията на частично признатите Абхазия и Южна Осетия и Северна Турция. Според легендата, основана на древен грузински ръкопис, Грузия е апостолската жребия на Божията майка.
През 337 г. чрез делата на Света равноапостолна Нина християнството става държавна религия на Грузия. Църковната организация беше в рамките на Антиохийската църква.
Въпросът за получаването на автокефалия на Грузинската църква е труден. Според историка на Грузинската църква, свещеник Кирил Цинцадзе, Грузинската църква се радва на фактическа независимост от времето на цар Мириан, но получава пълна автокефалия едва през V век от събора, свикан от Антиохийския патриарх Петър III.
Член 9 от конституцията на Грузия гласи: „Държавата признава изключителната роля на Грузинската православна църква в историята на Грузия и в същото време провъзгласява пълната свобода на религиозните убеждения и религията, независимостта на църквата от държавата“.
![](https://i2.wp.com/img-fotki.yandex.ru/get/9094/42670583.1d/0_da38d_20982d76_orig.jpg)
Християнството като държавна религия
В периода между 318 и 337 г., най-вероятно през 324-326 г. Чрез делата на Света равноапостолна Нина християнството става държавна религия на Грузия. Църковната организация беше в рамките на Антиохийската църква.
През 451 г. заедно с Арменската църква не приема решенията на Халкидонския събор и през 467 г. при цар Вахтанг I става независима от Антиохия, придобивайки статут на автокефална църква с център в Мцхета (резиденцията на Върховния католикос).
През 607 г. Църквата приема решенията на Халкидон, нарушавайки каноничното единство с Арменската апостолическа църква.
(помнете, че Халкидонският събор призна догмата за единството на божественото и човешкото начало в Христос!)
При Сасанидите (VI-VII в.) той устоява на борбата с персийските огнепоклонници, а в периода на турските завоевания (XVI-XVIII в.) - с исляма. Тази изтощителна борба доведе до упадъка на грузинското православие и загубата на църкви и манастири в Светите земи.
През 1744 г. в Грузинската църква се провеждат реформи, подобни на тези на патриарх Никон в Русия.
Манастир Гелати Църкви и храмове на Грузия
Грузински екзархат на Руската църква
През 1801 г. Грузия става част от Руската империя. Според проекта, разработен от главния администратор генерал А. П. Тормасов и представен на Александър I през 1811 г., вместо 13 епархии в Източна Грузия са създадени 2: Мцхета-Картали и Алаверди-Кахети.
На 21 юни 1811 г. Светият синод снема католикос-патриарх от Антоний II (Темураз Багратиони; 1762-21 декември 1827 г.).
От 30 юни 1811 г. до март 1917 г. (де факто) Църквата в Грузия има статут на Грузински екзархат на Руската църква; титлата католикос е премахната. Първият екзарх на 8 юли 1811 г. е Варлаам Еристави (княз Еристов) (30 август 1814 - 14 май 1817; 20 март 1825 назначен за управител на Даниловския манастир; † 18 декември 1830). До края на 1810 г. Абхазкият католикосат също е премахнат.
Впоследствие екзарси се назначават от негрузински епископи, което често води до търкания с местното духовенство и ексцесии, като например убийството на екзарх Никон (София) на 28 май 1908 г. в сградата на Грузино-Имеретийската синодална канцелария.
Манастир Джавари Църкви и храмове на Грузия
История на грузинската храмова архитектура
Историята на грузинската храмова архитектура датира от около 1500 години, или по-точно 1536 години (в момента). Тази епоха е разделена на отделни периоди със свои собствени характеристики. В същото време, за разлика от руския, грузинският беше по-консервативен, не отиде в експерименти и не всеки може да различи храм от 6-ти век от храм от 18-ти век. Грузия не познаваше готика, барок и модернизмът не се вкорени особено.
От оцелелите храмове най-ранният е построен през 477 г., въпреки че има претенденти за по-ранна хронология. Не са оцелели храмове от езическата епоха, въпреки че има нещо, което твърди, че принадлежи към зороастризма. На места са останали само основи от езически храмове, от които е трудно да се определи нещо.
Най-голямата може би е основата на зороастрийски храм край манастира Некреси.
Християнските църкви в Грузия са били два вида - базилика и куполна църква. Базиликата, ако някой не знае, е четириъгълна сграда с двускатен покрив. Куполната сграда е малко по-сложна като дизайн. Има хибриди: например църквата "Рождество Христово" в манастира Шио-Мгвиме е построена като куполна, след което куполът се срутва и храмът е завършен като базилика. Катедралата "Успение Богородично" в манастира Хоби е рядък случай на кръстосана църква: няма купол, но все пак не е базилика.
КАТЕДРАЛЕН ХРАМ В ТБИЛИСИ
Цминда Самеба - Катедралата Света Троица - главната катедрала на Грузинската православна църква, построена за 2000-годишнината от Рождество Христово на хълма Св. Иля в самия център на Тбилиси. Катедралата Цминда Самеба е третата по височина православна църква в света.
Митове и факти
Идеята за изграждане на нова катедрала възниква през 1989 г., когато Тбилиската патриаршия обявява архитектурния конкурс „Катедралата на Светата Троица“. От стотици подадени проекти беше избрана работата на архитекта Арчил Миндиашвили.
Планът на комплекса „Света Троица“ включваше църква, параклис, манастир, семинария, академия, хотел и други спомагателни сгради. Властите на Тбилиси разпределиха 11 хектара земя на хълма Св. Иля. Но поради вълненията в страната строителството на грандиозния храм беше отложено.
През 1995 г. най-накрая е положен първият крайъгълен камък. Според древната традиция в основата на основата са били поставени предмети, донесени от свети места: камъни от планината Сион и река Йордан, пръст от Йерусалим и гробницата на Свети Георги и др. Жреците на Тбилиси положиха златни монети и патриархът и президентът на Грузия поставиха паметни плочи със собствените си имена.
Тбилиси Цминда Самеба се превърна в символ на новите постижения на Грузия и консолидацията на нацията. Средствата за строителството бяха събрани от целия свят: някои с дарения, други с помощ в строителството, много предприятия предоставиха строителни материали и необходимо оборудване.
В продължение на няколко години златният купол на огромна катедрала израсна над стария Тбилиси, висок повече от 100 м (без куполния кръст 98 м и кръста 7,5 м), с обща площ над 5000 кв. м и капацитет от 15 хиляди енориаши. Освещаването на катедралата се състоя през 2004 г., точно 9 години след като беше положена в деня на Свети Георги от патриарх Илия II на Грузия.
Ананури Църкви и храмове на Грузия
ХРАМОВЕ И ЦЪРКВИ НА ГРУЗИЯ
Грузия е страна на каменната архитектура. С такава история, ако Грузия беше строила от дърво, следите от пепелта отдавна щяха да бъдат безвъзвратно обрасли и изгубени.
Грузия нямаше нужда да строи пирамиди - природата го направи вместо нея. Остава човекът да увенчае естествената пирамида. И мисля, че няма да е голямо преувеличение от моя страна, ако кажа, че в Грузия на почти всеки повече или по-малко висок хълм можете да видите или крепост, или храм.
Преди няколко години
Където се сливат, вдигат шум,
Прегърнати като две сестри
Потоците Арагва и Кура,
Имаше манастир...
М.Ю. Лермонтов
Всъщност не няколко години, а почти 16 века... е имало и има храм, един от най-старите и красиви в Кавказ. Но Кура и Арагви наистина се сливат там, мърморейки неуморно и нежно, както описва поетът.
Понякога дори границата между глинестите води на Кура и зеленикавите води на Арагви се вижда с просто око, както е на снимката.
Църкви и храмове Арагви и Кура на Грузия
Удивително, невероятно място. Място, от което се отваря простор. През последните години групи от туристи почти постоянно присъстват в Джвари, което, разбира се, разсейва и разваля впечатлението, така че позволете ми да дам два съвета - отидете до храма рано сутринта, докато все още няма много хора и не забравяйте да се качите пеша. Повярвайте ми, струва си.
Църкви и храмове на Манглиси в Грузия
Какъв безценен завет
ни е оставено от векове!
И светлината е безгранична,
и камъкът е хармоничен.
Г. Табидзе
Една от най-красивите църкви в Грузия (въпреки че според мен всички са красиви) е Манглиси (Църквата на Успение на Пресвета Богородица).
Баракони
Грузинските църкви удивляват с идеалното си вписване в заобикалящата природа и хармония с нея. Те не завладяват с величие, както готическите катедрали на Европа; те не блестят с богатството на цветовете и позлатените куполи на Изтока. Тяхната простота е многоизмерна и гениална, дава несравнимо усещане за единство на човека и природата с Създателя на всичко.
Кацхи блестят
Средновековните грузински архитекти са работили, като са се адаптирали към релефа, вписвайки се в него, независимо колко разнообразен и удивителен е бил той.
Малката църква на Максим Изповедник е построена през 9 век на естествен скален остров, известен като Katskhis Sveti.
Ванис Квавеби Църкви и храмове на Грузия
Параклис в скална цепнатина (Ванис Квавеби, 8 век).
Манастирски комплекс Давид Гареджа.
Зидарията измъчва погледа,
сякаш крие съкровище.
Скална дантела
Гладено от кого?
Кой направи музиката?
Този, който разбива камъни
отново омагьосан
в църквата...
Г. Табидзе
Привидната простота и бедност на декорацията, когато се приближи, се превръща в такава музика в камък. Завоевателите идваха и си отиваха, отнасяйки със себе си злато и сребро, безценни икони и реликви. Камъкът остана. Често оставаше единственото видимо потвърждение на предишната си слава и величие.
Никорцминда
Кой те е нарисувал
хранена от четката, с любов,
подхранван, трудещ се,
Църква Никортсминда?
Г. Табидзе
Всъщност всички стихове на Галактион, цитирани по-горе и по-долу в текста, са взети от похвала специално за нея - църквата Никорцминда (Св. Николай, построена през 1010-1014 г.). Картините, за разлика от каменните шарки, са много по-крехки и много са безвъзвратно изгубени или безнадеждно повредени. Фреските изгоряха в пламъците на огньовете, те бяха боядисани, „украсени“ с надписи като „Вася беше тук“. Малкото запазено в Бетания, Бодбе, Бугеули, Вардзия, Гелати, Кинцвиси, Никорцминда кара човек да се възхищава на силата на човешкия гений и неговата варварска агресивност.
Купол Кватахеви Църкви и храмове на Грузия
Точно дванадесет лампи
гледайки през дванадесет прозореца.
Какви светлини горят
във високата ви къща?
Г. Табидзе
Някои храмове са оборудвани със слънчеви часовници. Малки, незабележими, но даващи да се разбере, че освен хармония с релефа и пространствената ориентация на конструкциите, създателите им са предвидили много повече.
Шио-Мгвимски църкви и храмове на Грузия
Майсторът беше смел и строг:
този огън се пазеше в душата ми,
спаси душата ми между стените
Църква Никортсминда.
Г. Табидзе
Понякога не само душата им беше вложена в строителството. Но повече за това по-късно...
Светицховели църкви и храмове на Грузия
Твоят храм е гръмокрил,
Неговите арки са непоколебими,
Годините го пазят
Колоните пеят силно.
Г. Табидзе
Единадесети век започва в лоното на Светицховели...
Този храм винаги е красив. Сутрин, огрян от слънцето, той хвърля цвят на гущер; до залез слънце всички измити със злато; а на здрач, когато го гледа звездният свод, контурите му, пълни със сурова хармония, сякаш прорязват небето.
Неизвестен майстор е издълбал върху стената изображение на мъжка дясна ръка, държаща квадрат. Подписът под него гласи: „Ръката на роба Константин Арсакидзе, за опрощение на греховете“.
Близо до този надпис има издълбана фигура на голобрад младеж, облечен в грузинска чоха.
Онзи голобрадият там е Константин Арсакидзе, строителят на Светицховели. Ще ти покажа снимка на друг човек...
Той донесе древна грузинска монета. Изобразяваше конник с ястреб на дясното рамо. Надписът на гърба на монетата, изписан с главни букви, гласеше: „Кралят на царете Джордж - мечът на Месията“.
Това е всичко...
К. Гамсахурдия
Погледнете надясно! - събуди се водачът. - Пред нас е Светицховели!... Архитектът, който построи тази катедрала, по заповед на царя, беше с отсечена дясна ръка...
Защо така? – попита Нестор.
Интрига... Някой го е докладвал...
Присвоихте ли по някакъв начин строителните материали? - каза шофьорът.
Н. Думбадзе
По целия свят се носят легенди за архитекти, които са били наказани вместо възнаградени за създаването на шедьовър. Дедал, затворен в създадения от него лабиринт, ослепените създатели на храма Василий Блажени, отсечената ръка на Константин Арсакидзе - феномени (или митове) от същия порядък, носещи древен, сакрален смисъл - за да създаде шедьовър, творецът трябва да страда, балансира дарбата си с голяма жертва и голямо страдание.
Въпреки че за клиентите вероятно смисълът беше много по-прозаичен и се състоеше в това да не плащат на строителите за свършената работа.
Марткопи Църкви и храмове на Грузия
Крила, криле за нас,
Сила на живите крила,
Управлявайте пространството, храм,
Г. Табидзе
Марткопски манастир, самотен на върха, сред горите. Самото име „Марткопи” означава „уединен”.
Моцамета
Братът на Марткопи по уединено място и архитектура е манастирът Моцамета (мъчениците на Давид и Константин). Единият (Martkopi) се намира в Източна Грузия, другият (Motsameta) - в Западна Грузия.
Алаверди
По-висок! - към облака,
за най-висше благо
пръскащ се с крила
синьо, силно.
Г. Табидзе
Катедралата "Свети Георги", или на общ език Алаверди, построена в началото на 11 век, е най-грандиозният строителен обект в средновековна Грузия. Катедралата се вижда от почти всички краища на долината Алазани, в средата на която стои, нейната височина е рекордна за цялата грузинска архитектура, разположена в земетръсен район - 50 метра. Думата "алаверди" е от тюрко-арабски произход и се превежда като "дадена от Бога". Около храма, с изключение на крепостната стена, има само руини: останки от дворец, трапезария, камбанария, гарнизонни казарми и дори обществена баня.
В Грузия има два основни храмови празника - Светицховолоба (14 октомври) и Алавердоба (28 септември). Алавердоба - храмовият празник на Алаверди - се чества от 6 век. От гледна точка на църковната традиция празникът е посветен на основателя на Алаверди Йосиф, един от 13-те сирийски отци, положили традициите на монашеството в Грузия. От гледна точка на историята и селяните, които от незапомнени времена на този ден донасяха плодовете на новата реколта в храма, провеждаха състезания и правеха жертвоприношения - това е по-скоро древен езически празник на реколтата, съчетан с църковната история и в този си вид продължава да съществува още през християнската епоха.
Гергети Самеба
Нека вековете се търкалят
и поколенията минават
скрит от погледа
моят подслон.
И. Абашидзе
Ако Алаверди е най-високият храм в Грузия, то църквата Света Троица (Самеба) в Гергети е най-високата. Църквата е построена на надморска височина от 2170 метра, предполага се през 14 век. Фонът на храма почти винаги е връх Мкинварцвери (в Русия по-известен като Казбек), покрит със сняг и лед.
В историческите хроники Гергетската троица понякога се нарича „хранилище на съкровището на Мцхета“ - по време на набези и войни основната грузинска светиня, кръстът на Света Нино, е издигната тук по стръмни планински пътеки, за да я защити от нашественици.
В една от пещерите високо в планината е намерено съкровище с църковни ръкописи - един от монасите го взел и го скрил там. Планините винаги са били дом, защита, убежище и родни стени за жителите на Грузия.
Но те не винаги спасяваха...
Кватахеви
Диви гори се изкачваха по стъпалата на планините. Стръмните скали бяха прекъснати от упоритите атаки на враговете и, съблазнен от тази защита, цар Давид Строителят издигна над стръмнината Кватахевския манастир.
Кралете се смениха, вековете бягаха...
Но един ден жълта буря дойде... И камбаните молеха за помощ, но разбита Грузия лежеше под сините ботуши на безмилостния Тимурленг... камбаните напразно молеха, напразно стрелите свистяха от бойниците, труповете бранеха входа на манастира напразно. Паднаха тежките порти. В тях се изля жълт поток...
А.А. Антоновская
Монахините били вързани заедно и изгорени живи, а манастирът разграбен. Оттогава никоя жена не е стъпвала повече в Кватахеви. Влизането е разрешено само на мъже.
Така и не разбрах защо е необходимо да се пали огън от вече беззащитни жени. Както не разбирам онези хора, които наричат синовете си Тамерлан в чест на куция кръвожаден изрод. Просто не разбирам средновековните църковни йерарси, които решиха да не пускат вече никоя жена в манастира, за да избегнат оскверняването на паметта на невинно убитите монахини.
Мартвили
Колко далеч и все още се вижда
Мартвили, недостигнат Мартвили,
Висок празен стих на планините Одиша.
И. Абашидзе
Много хубава малка църква от 10 век, Мцире Чиквани (манастир Мартвили). Покривът и куполът й са покрити с керемиди. Покривите на много други църкви са покрити с метал от съветско време от съображения за икономия. Струва ми се, че плочките изглеждат много по-добре, по-деликатно, по-хармонично.
Ниноцминда
И отново зидария. Този път е релефен. Този тип зидария е характерен специално за Източна Грузия (Греми, Сигнаги, Бодбе). И още една характерна черта е куполът, изработен от същия материал като стените. Построен през 6 век, храмовият комплекс е силно разрушен от земетресение през първата половина на 19 век.
Цугругашени
Творение от царуването на Лаша-Джордж, завършено след първата поява на монголите в Грузия (1213-1222). Според ктиторския надпис тя е построена от някой си Хасан Арсенидзе. Последните проблясъци на светлина преди да се потопите в мрака на осемстотингодишна бездна от почти непрекъснати нашествия и опустошения. Тогава все по-често се налагаше не да се строи, а да се реставрира.
Над стръмната скала Метехи, където Горгасали, сега седнал на каменен кон, предупреждава шофьорите с вдигната дясна ръка да внимават при завиване и откъдето в старите времена отчаяните жители на Тбилиси са направили последното си пътуване в живота - с камък наоколо врата им в калните води на Мтквари, някога е стоял замъкът Метехи (думата "замък" тук трябва да се разбира в смисъла на "затвор").
Н. Думбадзе
Името на квартала - Метехи - се появява през 12 век и означава "квартал на двореца". Храмът съдържа гробницата на Свети Шушаник, първия християнски мъченик на Грузия, арменец по произход. А близо до Метехи през 1961 г. е издигнат паметник на основателя на града, крал Вахтанг Горгасали.
Храмът Метехи, построен през 1278-84 г. при цар Димитър II Саможертвата, отначало това е дворцова църква на грузинските царе, от 17 век се намира на територията на крепостта, с присъединяването на Грузия към Русия, крепостта е превърната в затвор , а в средата на 20 век затворът е разрушен.
Самият храм е многократно разрушаван и възстановяван. През 13 век църквата е разрушена от монголите, но бързо е възстановена. През 15 век е разрушен от персите, а през 16-17 век непрекъснато е възстановяван от грузинските царе. По времето на Берия, когато крепостта-затвор беше разрушена, те искаха да съборят църквата (художникът Дмитрий Шеварднадзе плати с живота си, за да протестира срещу нейното разрушаване, така че в тази част сюжетът на „Покаянието“ е документален).
Метехи
И веднага камбаните на тбилиските църкви забиха. Всеки звънар биеше камбанните фрази на своя храм.
Кар...тли...И...ли...И... Кар...тли...И...ли...И”, призова църквата Анчисхат.
Егре...ихо...егре...ари... Егре...ихо...егре...ари, ревеше Сионската катедрала.
Velit... mepes... mepes... заповеди... gamarjvebit... mepes... velits... - започна да реве църквата Метехи.
А.А. Антоновская
Сионийски църкви и храмове на Грузия
Така беше... така е... - в превод означава камбанната фраза на катедралата Сион. Сиони струва почти колкото Тбилиси - от 5 век - и през всичките тези хилядолетия и половина е споделял съдбата на града.
Първият храм на това място е бил разрушен от арабите. След освобождението на Тбилиси от арабите през 1112 г. Сиони е възстановен. През 1226 г. градът е превзет от шаха на Хорезм Джалал ад-Дин. Шахът заповяда да премахнат купола от Сиони, да хвърлят иконите на моста и да принудят жителите на Тбилиси да ходят по тях. Грузия чества паметта на сто хиляди мъченици, които отказаха да прекрачат светилищата всяка година на 13 ноември на моста Метехи, където отсечените глави на екзекутираните бяха превозвани със самолет до Мтквари (Куру).
Тамерлан разрушава Тбилиси Сиони в края на 14 век, но църквата е възстановена.
През 1522 г. по заповед на шах Исмаил иконата на Божията майка е извадена от Сиони и хвърлена в реката. Иконата е намерена и върната в катедралата. През 1724 г. иконата отново е открадната, този път от мюсюлманския владетел на Кахетия Али Кули Хан.
През 1668 г. храмът е силно повреден от земетресение, но отново е възстановен.
През 1726 г. турският султан нарежда Сиони да бъде превърнат в джамия. Принц Гиви Амилахвари успява да убеди султана да се откаже от намерението си с цената на скъпи подаръци.
След нашествието на персите под водачеството на Ага Мохамед Хан през 1795 г., катедралата е възстановена от княз Цицианов. Минай де Медичи, който посети Сиони през 1817 г., пише, че „той е огромен и великолепен, изрисуван отвътре със снимки от Библията“. Някои от стенописите в храма са дело на руския художник Г.Г. Гагарин.
Сиони е стоял и ще стои, докато Тбилиси стои, докато е жива вярата на народа. Тук се пази кръстът на Света Нино.
Храмът Баграти
Бачана махна ръката си от пулса и я сложи на сърцето си. Сърцето мълчеше...
Значи имахте исхемия само на задната стена, но той нямаше стена, а руините на Баграти!
Н. Думбадзе
Баграти е втората от четирите катедрали на средновековна Грузия (катедралата Успение на Пресвета Богородица), построена през 10 век от крал Баграт III и взривена от турските войски през 1691 г.
През 2007 г. е решено да се пресъздаде храмът. Именно да пресъздаде, защото това, което е останало от него, по никакъв начин не се вписва в предпазливата концепция за „реконструкция“. На първия етап от работата е намерено женско погребение, съдейки по изобилието от бижута, принадлежащи на човек с кралска кръв. Дори се предполагаше, че гробът на царица Тамар най-накрая е открит, но погребението се оказа древно (8 век).
Храмът Баграти е включен в списъка на ЮНЕСКО за световно културно наследство и поради този факт реконструкцията е спирана два пъти. Причината за първата спирка през 2010 г. е използването на нови съвременни материали, което противоречи на самата концепция за запазване на културното наследство в оригиналния му вид. Причината за второто спиране беше появата на стъклен асансьор в модела.
Друг ключов проблем при реконструкцията беше липсата на оцелели изображения, които да дават ясна представа как е изглеждало западното крило на храма, което е най-сериозно пострадало от експлозията. Има и привърженици на консервирането на руините, но ми се струва, че е по-добре да има асансьор от това.
През септември 2012 г. е завършен основният етап от реставрационните работи.
Не мога да не си спомня първата от четирите катедрали - Ошки (Катедралата на Йоан Кръстител). Построен през 10 век, малко по-рано от Баграти и Манглиси, този красив храм е много подобен на тях по стил. Уви, храмът, който сега се намира в Турция, бавно умира. Всички преговори между правителството и Католикоса-патриарх на Грузинската православна църква все още не са довели до положително решение. Турските власти отказват не само да допуснат духовници да извършват служби, но дори да позволят на Грузия да извърши реставрацията за своя сметка.
______________________________________________________________________________________
ИЗТОЧНИК НА ИНФОРМАЦИЯ И СНИМКА:
Екип Номади.
http://world.lib.ru/d/dia/georgian_temples.shtml
Джоерж, Алексей Мухранов,
Ирина Калатозишвили, Skitalаc, taki-net, tetri info,
Световен фонд за паметници, Иване Голиадзе, paata.ge,
Паата Липартелиани, Тина Ситникова.
http://allcastle.info/asia/georgia/